Правила Рамсфелда

То, что происходит сегодня, это более суровая и устойчивая версия старого явления. Еще в 1950-е годы, когда я был студентом выпускного курса университета, некоторые профессора в своих лекциях критиковали и пытались принижать бизнес, деловых людей и высмеивали воображаемую жадность и коррупционность деловой Америки. Они исходили из того, что работа в корпорации была чем-то незаконным. Правда состояла в том, что ученые были уважаемыми людьми, лишенными какого бы то ни было корыстного интереса в сказанном ими. Я придерживаюсь другой точки зрения. После Второй мировой войны мой отец Джордж Рамсфелд продавал дома. Он был морально чистым и честным, как и любой другой человек из тех, кого я когда-либо знал. Он никогда не зарабатывал больших денег, но он помогал своей семье, когда наступали тяжелые времена. Словами и действиями он объяснял нам необходимость упорно работать, зарабатывать деньги на жизнь и честно делать это дело.

В 1960-е годы президент Джон Ф. Кеннеди выступил в торговой палате США. Он сказал кое-что весьма необычное, по крайней мере если судить современными мерками:

Если американский бизнес не заработает достаточно и не обеспечит получение справедливой прибыли, то у нашего правительства не будет достаточно доходов для покрытия своих расходов. Если американский бизнес не процветает и не расширяется, правительство не сможет выполнить обещания по обеспечению экономического роста. Наша внешняя политика выступает за рост продаж американских товаров за границей, но именно бизнес, а не правительство, должен на самом деле произвести и продать эти товары. Наша внутренняя программа ратует за существенный рост занятости, но это именно бизнес, а не правительство, на самом деле создает рабочие места.

Как это ни парадоксально, но Кеннеди рассматривали как выступающего «против бизнеса». Но не так уж много политиков сегодня высказывают такую мощную, вдумчивую и, я бы добавил, точную аргументацию в пользу системы свободного предпринимательства, и уж тем более не так много среди них гордых либеральных демократов, как Джон Ф. Кеннеди.

В 1980-е годы эру Рейгана высмеивали как «десятилетие жадности», потому что президент Рейган поддерживал установление более низких налоговых ставок без всяких исключений и защищал бизнес в Америке. В ставшем очень популярным фильме «Уолл-стрит» показан злодей Гордон Гекко, который, как предполагалось, представлял американский капитализм. Совсем недавно крайне левый кинорежиссер Майкл Мур выпустил фильм, получивший ироничное название «Капитализм: История любви», ставший фактически проповедью на тему алчности и коррупции в деловой Америке. «Капитализм означает благополучие нескольких человек, – утверждает он, – а остальные будут обслуживать этих нескольких». Оба фильма, как и некоторые другие направленные против бизнеса киноленты, которые регулярно выходят в Голливуде, открыто осуждают систему, которая существует на основе «жадности».

Действительно, капиталистическая система зиждется на «жадности» – если под жадностью иметь в виду личную выгоду, желание добиться успеха и хорошо вести дело. Экономиста, нобелевского лауреата доктора Милтона Фридмана однажды спросили в телевизионном интервью, как он может защищать «жадность и концентрацию власти» при капитализме. Его ответ был поучительным и стал очень популярным:

Скажите мне, существует ли какое-нибудь общество, которое не основано на жадности? Вы думаете, в России не руководствуются жадностью? Китай не руководствуется жадностью? Что такое жадность? Разумеется, никто из нас не является жадным, это какой-то другой человек жадина. Мир зиждется на отстаивании каждым человеком своих собственных интересов[38].