Право на деньги. Кого любят деньги. Можно ли их приручить. Испытания и провокации. Кастовая система. Изменение места в социальной системе

Человек-Дионис не должен думать о безопасности — ни о своей, ни о чужой. Если у него в ценностях начинает преобладать безопасность, причём только своя, а не чужая, — это очень ограниченный Дионис, практически уже убитый системой. Дионис, который не прошёл излечение у Реи, который не знает мощи своего подсознания, будет до судорог бояться его. Если у такого Диониса собственная безопасность начинает превалировать над интересом, то он погиб. Как личность, как Дионис. Он не сможет пользоваться силой канала времени, он не может пользоваться мощью Реи — время для него становится недоступно, а это — гарантированная смерть. И это не фигура речи — смерть не только психическая, но и физическая, вполне реальная.

Самый хороший способ дезактивировать человека-Диониса — это не просто вобрать его в пятно света канала Феба, а ещё и напугать тьмой, сделать так, чтобы он никогда и близко не подходил к тому, что запрещено, к тому, что в эгрегориальном световом мире имеет отношение к злу. Учитывая то, что и тьма, и зло (не в эгрегориальном, но уже в магическом смысле) — это природа человека-Диониса, это приведёт к тому, что при такой прошивке сознания он никогда не станет смотреть в глубь себя. Пугаясь себя же, боясь себя же, он продаёт своё сознание и время тому, кто разрешает этого не делать, растворяет в себе и даёт иллюзию безопасности, иллюзию достигнутого результата.

В магии люди Диониса никогда не преуспеют в ритуалистике — им трудно повторяться. Поэтому хорошим жрецом человек-Дионис никогда не станет: колдуном, стихийником — да, но держать канал многократными повторениями одного и того же природный Дионис просто не способен — ни физически, ни психически. Ему интересно многое, и никогда не сможет он быть верным в классическом понимании этого понятия.

Как верно то, что Фебы скорее будут жить по Закону Прагматизма, так верно и то, что к Дионисам применим Закон Истинной лжи:

«Можно, для понимания или действия, нарушить истинный спектр данной личной вселенной и всё же оставаться „верным“, учитывая, что это „работает“ в специфической ситуации. Это парадокс, но в этом понятие „истины“».

Дионисы ищут себя везде и готовы перебирать каналы богов как чётки, для того чтобы найти себя. Понятие «верность» к Дионисам применимо плохо. Так же они перебирают и людей, и события, и вещи, и явления… И всё с единственной целью — не повторяться.

Человек-Дионис способен разлюбить другого человека, если узнает, что предмет его любви симпатичен ещё кому-то. Не отступить, а именно искренне разлюбить. И дело даже не в отсутствии желания конкурировать, а в глубоком убеждении: если этот человек (вещь, явление) нужен ещё кому-то, значит, либо явление не уникально, либо я. И то и другое в сознании Диониса недопустимо: собственная уникальность всегда должна стоять на первом месте, а значит, и события, явления и люди, присутствующие «здесь и сейчас», тоже должны обладать этим качеством — иначе вон.

Фебы, напротив, в подобной ситуации будут драться «за своё» до конца. Надо, не надо — разберёмся потом, но чёткое убеждение, что своих вещей отдавать нельзя, проходит красной линией через всё его сознание. Понятие «вещь» в данном случае распространяется также и на людей, и на отношения, и на память — всё, что разум когда-то хоть единожды назвал «моё».

Ценность времени очень хорошо проявлена в сознании Феба. Не имея по природе своей права на бесконечное время, они умеют его ценить. Люди канала Диониса, напротив, в этом источнике купаются и ценности времени не имеют. Они могут потратить его излишне на какую-то ерунду: ощущение бес конечного источника создаёт иллюзорное представление, что так будет всегда. Дионисы отмеривают себе три века с лихвой и поэтому многое попросту не успевают.

Если ребёнок рождается на дионисийском канале, но родители у него оба Фебы, то можно сказать, что он попал в жесточайшие кармические условия: ему не только нужно развивать себя, исполняя своё предназначение, но и в жесточайшей борьбе научиться отстаивать свои собственные интересы. Такие условия — прививка, инъекция. Если он выдержит первичные кармические обстоятельства, то получит закалку на всю жизнь. Коли сумел сохранить себя в любви, в ненависти сделать это проще.

Если ребёнок-Феб рождается в дионисийской семье, его ждут такие же испытания: семья, как тестовая среда, должна развить первичные навыки управления теми, кто старше и значимей, но по природе фебовской обязан подчиняться. Если он сумеет преодолеть такой когнитивный диссонанс, дорога во власть и поддержка света ему в дальнейшем будет гарантирована.

Помните, что родители — не враги. Это первая тестовая оболочка, которая даёт возможность в состоянии относительной физической безопасности отточить навыки взаимодействия с большим миром.