Право Перемен в исторической системе координат

13. Прогрессирование Частного есть обогащение и прогрессирование Общего. Чем разнообразнее Частности, тем сильнее Общее;

14. Частное, обогащая Общее, не позволяет Обществу распадаться. Общество как Целое инициирует Программу взаимодействия Частного и Общего. Объединителями Программы Частного и Общего являются, в том числе и законы;

15. Существование без законов невозможно. Право Начал – это матрица законов;

16. Законы Абсолютны, и они выше Правящих – Должностных лиц Управления. Правящие подчинены законам;

17. Частное заинтересовано в увеличении, а не в дроблении. Общее – это не унификация Частного. Программы Частного заключаются в укреплении Общего. Программы Общего заключаются в единении с Частным. Главная цель Общества – неделимость Частного, Неделимость Общего;

18. Общество сильно Единством и разнообразием частей.

Это базовые условия. Но возникает актуальный вопрос, как в Едином Обществе соотносится целое и частное.

3.3.4. Неделимость Общества. Общее и частное

Общество не может долго находиться в раздробленном состоянии. Тем не менее его подпитывают суррогатным идеалом в форме гражданского общества, которое сейчас по факту прекратило свое существование в западной цивилизации. При этом ему даже дают ограниченные сферы деятельности. Но общество все же остается пассивным и ведомым. Поэтому необходима другая суть общества.

Об Обществе

Повторюсь, поскольку это важно: Общество есть живой организм и объединяет множество частных структур. Общество имеет свойство Самостоятельной Сути. Напомню, что

Общество – это Энергетическое Существо, имеющее:

надличностный разум,

совокупность людей, порождающих его,

ограниченную свободу выбора,

законы существования и управления.

Люди образуют разные социальные формы. Это формы совместного и индивидуального бытия людей, его сохранения и обновления. В плане описательном можно говорить о формах социального бытия, о разных видах деятельности и взаимосвязи социальных индивидов, о различных способах связи человеческого опыта, о различных комбинациях человеческих сил и их предметных воплощениях. Здесь очень важны формы связи человеческих усилий во времени и пространстве, формы воспроизводства и развития человеческой истории как схемы деятельности людей, творящих свое повседневное бытие. При этом и сами люди оказываются звеньями в цепи социальных форм. Как правило, это не только социальные формы, которые порождают другие формы. Эти формы способны воспроизводить и поддерживать свое собственное бытие[48].

Все они подчиняются единым законам, которые подразделяются на законы управления (публичное право) и законы существования (частное право и право социальных интересов).

Существование без законов невозможно

Повторюсь, Право Начал – это матрица законов.

Без законов невозможно управлять. Именно поэтому Правящие обязаны подчиняться законам.

Даже в раздробленном состоянии, как сейчас, Общество еще не утратило стремления к целостности. Правда, для объединения Общества сейчас требуются большие усилия. Требуется удержание целостности.

Удержание не означает консервации. Удержание, наоборот, порождает Преобразование.

Стремление Общества к неделимости и есть Преобразование. Социальное стремление представляет собой силу Преобразования. Суть Неделимости заключается в безграничном Единении.