Православная жена. Как найти мужа и стать счастливой

«К сожалению, сегодня мало девушек, которые бы отличались такими необходимыми качествами для молодой супруги, как равновесие душевных сил, благодушие, то есть стремление успокоить себя и окружающих при не вполне спокойных обстоятельствах; хладнокровие, то есть умение сохранять трезвенность ума, когда вокруг нас происходят внезапные изменения, потрясения, умение видеть светлую сторону событий, то есть не помрачаться, не терять почву под ногами, если что происходит против нашей воли. Собственно, это и есть, кажется, русский характер, выведенный Некрасовым в поэме “Мороз, Красный нос”, где представлен типичный образ сильной духом, спокойной, мирной, величественной в своем смирении русской женщины. Сейчас таких единицы, и даже при относительном телесном здоровье наши девочки, отроковицы, девушки, а потом и женушки отличаются нервозностью, склонностью к истерии, упадническим настроениям, способностью опускать руки, когда нужно держать твердо их на штурвале семейного баркаса, недостатком благодушия, великодушия, благородства, некой философичности в перенесении жизненных испытаний. Характер нынешних наших невест как-то мелковат, ущербен, чего-то в нем не хватает – полноты, округленности (про мужчин мы сегодня не говорим, у нас сегодня героиня – девочка, девушка). Почему так? Конечно, не только потому, что все более и более ущербляется природа человеческая, по мере приближения конца света, но и потому, что редко в каких семьях сохраняется человеческая атмосфера общения, редко где не повышался бы голос супругов друг на друга, редко где раздражение, окрик гневливый – исключение из правил».

Протоиерей Артемий Владимиров

Внешний вид жены-христианки

Священное Писание предостерегает женщин от роскоши и щегольства, призывая больше уделять внимание своим добрым душевным свойствам. «Чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1 Тим. 2:9–10). Это не означает, что можно быть неряшливой, ходить с вылезающими из-под платка нечесаными волосами, в забрызганной грязью длинной юбке, сжимая в руках молитвослов. Православная жена должна выглядеть так, чтобы быть примером для окружающих, нравиться мужу, одеваться не роскошно и не небрежно, стараясь не выделяться в толпе.

Не одежда является показателем праведной жизни. Словосочетание «православная жена» должно ассоциироваться не с каким-то конкретным зрительным образом, единым для всех, но с определенными человеческими и чисто женскими моральными качествами, с нравственным идеалом. «Не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:20–21). В стремлении соответствовать тому или иному образцу внешнего благочестия таится главная опасность для современной православной женщины. Жизнь во Христе не должна подменяться соблюдением правил и следованием инструкциям.