Читаем Православно-славянская цивилизация в геополитических учениях Новейшего времени полностью

108. Свасьян К. А. «Закат Европы» // Новая философская энциклопедия / рук. проекта В. С. Степин, Г. Ю. Семигин; Институт философии РА Н, Национальный общественно-научный фонд. – М.: Мысль, 2001. – Т. 2. – С. 33–34.

109. Свистунов М. Н. Православные основы российской цивилизации. – Белгород: Политерра, 2004. – 295 с.

110. Свистунов М. Н. Российская цивилизация и православие: диалектика их взаимоотношений и перспективы развития. – Белгород: Политерра, 2005. – 315 с.

111. Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР. XI–XIII века / АН СССР, отд-ние истории, Археогр. комис.; редкол.: Л. П. Жуковская (отв. ред.) и др. – М.: Наука, 1984. – 405 с.

112. Седельников А. Д. К изучению «Слова кратка» и деятельности доминиканца Вениамина // Известия отд-ния русского языка и славянистики АН СССР. 1925 г. – Л.: Изд-во АН СССР, 1926. – Т. 30. – С. 205–225.

113. Силантьев Р. А. Ислам в современной России: энциклопедия. – М: Алгоритм, 2008. – 576 с.

114. Славянофильство и современность. Сборник статей. – СПб.: Институт русской литературы РАН (Пушкинский дом), 1994. – 259 с.

115. Смирнов В. Н. Русская (восточнославянская) православная цивилизация: монография. – Харьков: Майдан, 2009. – 230 с.

116. Стешин Д., Алехина Ю. Чеченский адвокат пообещал «залить Москву кровью» // Комсомольская правда. – 2012. – 25 апреля [Электронный ресурс]. URL: http://www.kp.ru/daily/25874/2838680.

117. Страда В. Хронотоп России // Новая Юность. 1997. № 5–6. – С. 110–112.

118. Страхов Н. Н. Воспоминания о Федоре Михайловиче Достоевском // Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. – СПб., 1883. – Т. 1. – Материалы для жизнеописания Ф. М. Достоевского. – С. 179–329.

119. Страхов Н. Н. Жизнь и труды Н. Я. Данилевского // Данилевский Н. Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому. – М.: Эксмо, 2003. – С. 562–578.

120. Тойнби А. Дж. Византийское наследие России / Пер. с англ. И. Е. Киселевой // Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: сборник. – 3-е изд. – М.: Айрис-пресс, 2006. – С. 369–381.

121. Тойнби А. Дж. Мир и Запад / Пер. с англ. И. Е. Киселевой // Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: сборник. – С. 435–482.

122. Тойнби А. Дж. Постижение истории: сборник: [т. 1–7] / Пер. с англ. Е. Д. Жаркова. – М.: Рольф, 2001. – 640 с.

123. Тойнби А. Дж. Постижение истории: [т. 8 – 12] / Пер. с англ. Е. Д. Жаркова и А. Д. Харитоновича // Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: сборник. – С. 23–262.

124. Тойнби А. Дж. Столкновения цивилизаций / Пер. с англ. И. Е. Киселевой // Тойнби А. Дж. Цивилизация перед судом истории: сборник. – С. 400–407.

125. Тростников В. Н. Православная цивилизация: ист. корни и отличительные черты. – М.: Сибирский цирюльник, 2004. – 269 с.

126. Троцкий Л. Д. Борьба с религией – борьба за коммунизм // Троцкий Л. Д. Сочинения. – М.; Л.: Го с. изд-во, 1927. – Серия 6: Проблемы культуры. – Т. 21: Культура переходного периода. – С. 313–314.

127. Троцкий Л. Д. Мариетта Шагинян // Троцкий Л. Д. Литература и революция. – М.: Политиздат, 1991. – С. 94–96.

128. Троцкий Л. Д. Об интеллигенции // Троцкий Л. Д. Соч. – М.; Л.: Го с. изд-во, 1926. – Серия 6: Проблемы культуры. – Т. 20: Культура старого мира. – С. 327–342.

129. Троцкий Л. Д. Толстой // Троцкий Л. Д. Сочинения. – М.; Л.: Го с. изд-во, 1926. – Серия 6: Проблемы культуры. – Т. 20: Культура старого мира. – С. 260–264.

130. Трубецкой Н. С. Вавилонская башня и смешение языков // Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. – М.: Аграф, 1999. – С. 367–381.

131. Трубецкой Н. С. Взгляд на русскую историю не с Запада, а с Востока // Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. – С. 223–292.

132. Трубецкой Н. С. Европа и человечество // Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. – С. 29–90.

133. Трубецкой Н. С. К проблеме русского самопознания // Трубецкой Н. С. Наследие Чингисхана. – С. 91–219.

134. Трубецкой Н. С. [Письмо В. В. Сувчинскому от] 15 марта 1925 года // Глебов С. Евразийство между империей и модерном: история в документах. – М.: Новое издательство, 2010. – С. 297–299.

135. Туровский Р. Ф. Субнациональные регионы в глобальной политике (на примере России) // Полис: Политические исследования. – 2011. – № 2. – С. 99–117.

136. Уткин А. И. Россия и Запад: история цивилизаций: Учебное пособие для студентов вузов. – М.: Гардарики, 2000. – 574 с.

137. Флоровский Г. В. Евразийский соблазн // Новый мир. – 1991. – № 1. – С. 195–211.

138. Флоровский Г. В. Пути русского богословия / Предисл. прот. И. Мейендорфа. – 3-е изд. – Paris: YMCA-PRESS, 1983. – 600 с.

139. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций? // Полис: Политические исследования. – 1994. – № 1. – С. 33–48.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука