Православные святые. Чудотворные помощники, заступники и ходатаи за нас перед Богом. Чтение во спасение

Когда Господь приблизился к страданиям Своим и крестной смерти, тогда святой апостол Петр обнаружил свою ревность по Господе не только словом, сказав: «Господи! с Тобою я готов и в темницу и на смерть идти» (Лк. 22, 33), – но и делом, извлекши меч и ударом его урезав ухо рабу архиерея Малху (Ин. 18, 10). Хотя Бог по Своему смотрению и попустил апостолу Петру впасть в троекратное отречение от Христа Спасителя, Господа нашего, но он восстал и исправился чрез истинное раскаяние, соединенное с горькими рыданиями (Мф. 26, 69–75).

Святой Петр, первый из всех апостолов, сподобился увидеть воскресшего Господа Иисуса Христа, как говорит об этом святой Евангелист Лука: «Господь истинно воскрес и явился Симону» (Лк. 24, 34). О том же пишет и святой апостол Павел: Христос «воскрес в третий день по Писанию и явился Кифе, потом двенадцати» (1 Кор. 15, 4–5). Увидев Господа, святой Петр исполнился невыразимой радости, приняв от Него и милостивое прощение своего греха. Троекратное отречение от Господа он окончательно изгладил троекратным исповеданием своей любви к Спасителю, трижды отвечая на его вопрос: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» – «Господи! Ты всё знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя». И Христос Спаситель восстановил Петра в апостольском достоинстве, соделав его пастырем словесных овец и вручив ему ключи Царства Небесного (Ин. 21, 15–17).

По вознесении Господа Иисуса Христа святой Петр как верховный среди апостолов явился первым учителем и проповедником Слова Божия, приобретя одним часом Церкви Христовой до трех тысяч верующих душ (Деян. 2, 14–41). При этом он обнаружил и великую чудодейственную силу. Входя со святым Иоанном в храм для молитвы, святой Петр увидел одного хромого от рождения человека, сидевшего при дверях храма, называемых Красными. Тот, увидев Петра и Иоанна, просил у них милостыни. Петр сказал: «Серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи». И взяв его за правую руку, поднял, человек начал ходить. Через это чудо и проповедь святого Петра во Христа уверовало около пяти тысяч человек (Деян. 3, 1—26; 4, 4). Жителей Иерусалима Ананию и жену его Сапфиру святой Петр умертвил словом за святотатство и ложь Святому Духу (Деян. 5, 1—10). В городе Лидде он исцелил расслабленного Енея, восемь лет лежавшего на одре, сказав ему: «Еней, исцеляет тебя Иисус Христос!» (Деян. 9, 32–34).

В Иоппии он воскресил умершую девицу Тавифу (Деян. 9, 36–42). И не только руки и слова его были чудодейственны, но даже и самая тень его подавала исцеления: «так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них» (Деян. 5, 15).

Около 42 года по повелению царя Ирода Агриппы были взяты некоторые из принадлежащих к церкви (в Иерусалиме). Был казнен Иаков, брат Иоанна, апостол Петр был заключен в темницу за проповедь о Христе Спасителе. В темнице он был связан двумя железными цепями. Ночью, накануне суда над ним, ангел Господень снял с апостола эти цепи и чудесно вывел его из темницы (Деян. 12, 1 – 10).

Верховный апостол Петр первый открыл дверь веры язычникам, крестив в Кесарии римского сотника Корнилия после видения ниспущенного с неба полотна, полного четвероногими и гадами, и голоса, повелевающего Петру заколоть всё это и есть и не почитать нечистым того, что Бог очистил. Видение это было знамением обращения ко Христу язычников (Деян. гл. 10). Святой апостол Петр обличил Симона, волхва самаритянина, лицемерно принявшего крещение и хотевшего за деньги купить дар Святого Духа (Деян. 8, 18–23).

Эти события из жизни апостола Петра более подробно изложены в святом Евангелии и Книге Деяний святых апостолов. О дальнейших же благовестнических подвигах и трудах святого Петра, мало кому известных, сообщает преподобный Симеон Метафраст (церковный писатель X в., причтен греческой церковью к лику святых, память его 9/22 ноября).