Православные традиции и обряды

Верили в то, что сама прорубь и место вокруг нее обладают чудесной силой.

В прорубь втыкают кнут, чтобы лошади шли ко двору.

В день Крещения Господня, после молебна на реке, купаются в ней раздетые: больные – излечиться от болезни, а наряжавшиеся в маски под Новый год – очиститься от греха.

15 февраля – Сретенье Господне

В феврале, когда стоят последние трескучие морозы, настает пора одного из самых больших христианских праздников – Сретенья Господнего. С давних времен он широко празднуется на Руси. Это последний зимний праздник из числа двенадцати великих (двунадесятых) православных праздников. Обычно он приходится на дни, предваряющие наступление Великого Поста, и поэтому праздник Сретения отличается какой-то особенной тишиной. Его торжественность иная, более скромная и приглушенная, чем присущая праздникам Рождества или Богоявления. В празднике Сретения сливается одновременно и радость, и ожидание крестной смерти Христа.

Народ истолковывал это название по-своему, по-простому: зима с весной встречается. Но по церковным канонам смысл праздника, конечно, совсем иной. В третьем веке до нашей эры жил в Иерусалиме старый священник Симеон. Его погодки давным-давно умерли. На его глазах рождались, взрослели, старели и сходили в могилу иные поколения – одно за другим. Сам он уже устал от дел земных: не шутка – три с половиной века ходил по земле, но Бог не торопился призывать его на небо. Симеон вел праведную жизнь. Говорили, что Святой Дух был на нем. Но не только в награду за благочестие Господь даровал ему долголетие.

Согласно легенде, Симеон был одним из 72 толковников, присланных иерусалимским первосвященником Елеазаром по просьбе царя Птолемея Филадельфа в Александрию египетскую для перевода на греческий Ветхого Завета, которым царь хотел пополнить свою знаменитую библиотеку. Раздумывая над переводом, Симеон усомнился в точности передачи пророчества Исайи: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. Он уже хотел исправить слово «Дева» на «женщина», но Святой Дух остановил его руку. И было предсказано Симеону, что он сам сможет убедиться в точности этого предсказания: смерть смежит его очи не раньше, чем он увидит Христа-Спасителя, рожденного непорочной Девой.

В один из зимних дней на Симеона снизошло вдохновение: силы, как в молодости, вернулись к дряхлому старику, и он понял, что великий момент настал. Рука Божьего Провидения направила его к Иерусалимскому храму. Вслед за ним под величественные своды ступили Дева Мария с младенцем на руках и ее муж – Иосиф. По закону Моисея, мальчик-первенец в любой семье посвящался Богу. Чтобы выкупить его, родители должны были принести в жертву двух горлиц или двух птенцов голубиных. Прошло сорок дней, как Мария родила. Дни очищения закончились, и настало время совершения обряда. Увидев супругов, Симеон понял, что дождался явления Спасителя. Подойдя к Марии, он взял младенца на руки и сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицом всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля». Так состоялась встреча (по-старославянски – сретение) Симеона и Христа, так осуществилось пророчество Святого Духа. На следующий день умиротворенный старец умер, а в честь чудесного события позднее был установлен христианский праздник. Церковные писатели III–IV веков уже упоминали о нем. Сретенье Господне отмечается у православных в течение 9 дней – с 14 по 22 февраля (по новому стилю), если только Великий пост не сократит этого срока. Сам праздник приходится на 15 число, остальные же дни считаются предпраздничными и послепраздничными. Песнопения и молитвы прославляют не только Господа, но и Деву Марию, а также святых Симеона и Анну. Старица Анна жила при храме и вслед за Симеоном провозгласила младенца Христа Спасителем.

Народные традиции и приметы

Сретенье – зима с летом встретились.

На этот день зима борется с летом: кому идти вперед, кому назад.

Солнце на лето, зима на мороз.

Покров не лето, а Сретенье не зима.

Зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама лиходейка от своего хотенья только потеет.

У дня больше света, у ночи меньше стужи.

Какова погода на Сретенье, такова и весна будет.

На Сретеньев день снежок – весною дожжок.

Снег метет через дорогу – будет поздняя весна, а коли не метет, то ранняя.

Если на Сусретьев день по дороге несет снег, значит, в квашни поведет – уродится хлеб.

На Сретенье утром снег – урожай ранних хлебов, если в полдень – средних, если к вечеру – поздних.

Если на Сретенье петух напьется воды – наберется пахарь беды (зима будет еще долго продолжаться, почему хозяева берегут хлеб и пшено).

Если небо белозвездно, то зима заплачет поздно.

Если на Сретенье будет переметывать дорогу – зима протяжная.

Снег через дорогу передувает – сей просо; если же случится оттепель и капель, то сей пшеницу.

По погоде на Сретенье судят также об урожае трав, для чего бросают поперек дороги палку и наблюдают: если снег заметет ее, то и корм для скота «подметет», т. е. травы будут дороги.

Если в Сретеньев день тихо и красно, то летом будут хороши льны.

В Сретенье капель предвещает урожай пшеницы, а ветер – плодородие фруктовых деревьев, почему садовники, пришедши от заутрени, трясут деревья руками, чтоб были с плодами.

В Сусретьев день начинали закармливать племенных птиц и кормить кур овсом, утверждая: «Корми кур овсом – весной и летом будешь с яйцом».

Тепло льды пятнает, старик шубу снимает.

На Сретеньев день льды опятнает – зверь ложится по льдинам.