Читаем Православный календарь на 2013 год полностью

Свт. Афанасия Великого, архиеп. Александрийского. Перенесение мощей блгвв. князей страстотерпцев Бориса и Глеба. Путивльской и Вутиванской икон Божией Матери.

Церковный иконостас

Иконостас в храме устроен следующим образом. В центральной его части помещены Царские врата – двустворчатые, особо украшенные двери, расположенные напротив престола. Слева от Царских врат – двери

для выходов священнослужителей в уставные моменты богослужения. Справа от Царских врат – двери для уставных входов священнослужителей в алтарь, когда они совершаются не через Царские врата. (Продолжение 16 мая.)

16 мая

3 мая по ст. ст.

Четверг

Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый

Мчч. Тимофея чтеца и Мавры (ок. 286). Прп. Феодосия, игум. Киево-Печерского (1074). Икон Божией Матери: Успения Киево-Печерской, принесенной из Царьграда, Печерской (с предстоящими Антонием и Феодосием), Свенской, Яскинской и Влахернской.

Церковный иконостас

На Царских вратах помещают обычно образ Благовещения Архангелом Гавриилом Деве Марии о предстоящем рождении Спасителя мира Иисуса Христа, а также образы четырех евангелистов, возвестивших об этом пришествии во плоти Сына Божия всему человечеству.

Справа от Царских врат – образ Христа Спасителя и сразу за ним – образ того святого или священного события, во имя которого освящен данный храм или придел. Слева от Царских врат – образ Матери Божией. Далее за иконами Богоматери и храмового праздника по обе стороны царских врат, насколько позволяет пространство, ставят иконы наиболее чтимых в данном приходе святых или священных событий. (Продолжение 7 июня.)

17 мая

4 мая по ст. ст.

Пятница

Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый

Мц. Пелагии, девы Тарсийской. Прпп. Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия, братьев Алфановых (Сокольницких) в Новгороде. Старорусской иконы Божией Матери.

Псалом 42

Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым. От человека лукавого и несправедливого избавь меня. Ибо Ты – Бог крепости моей. Для чего Ты отринул меня? для чего я сетуя хожу от оскорблений врага? Пошли свет Твой и истину Твою; да ведут они меня и приведут на святую гору Твою и в обители Твои. И подойду я к жертвеннику Божию, к Богу радости и веселия моего, и на гуслях буду славить Тебя, Боже, Боже мой! Что унываешьты, душа моя, и что смущаешься? Уповай на Бога; ибо я буду еще славить Его, Спасителя моего и Богамоего.

18 мая

5 мая по ст. ст.

Суббота

Седмица 2-я по Пасхе, Глас первый

Вмц. Ирины. Обретение мощей прп. Иакова Железноборовского. Иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша».

Память святых жен-мироносиц

Сегодня последний день Фоминой недели. Завтра третье воскресенье по Пасхе. Оно посвящено женам-мироносицам, пришедшим для омовения тела Спасителя после его смерти и ставшим первыми свидетельницами Его Воскресения.

«Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се, Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему» (Мф. 28:9). Это светлый и поистине христианский женский праздник. Это время для проявления особого внимания и любви к православным женам.

(Продолжение 19 мая.)

19 мая

6 мая по ст. ст.

Воскресенье

Неделя 3-я по Пасхе, св. жен-мироносиц, Глас вторый

Перейти на страницу:

Похожие книги

Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

С. А.  Иванов , Сергей Аркадьевич Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед
Невыбирающее осознавание. Собрание выдержек из бесед

Джидду Кришнамурти – один из наиболее выдающихся духовных учителей XX века, человек, отказавшийся от роли мессии из любви к истине, которую назвал «страной без дорог».Книга представляет собой собрание выдержек из бесед и книг Джидду Кришнамурти с 1933 по 1967 год, касающихся невыбирающего осознавания – осознавания без центра соотнесения, наблюдения без наблюдателя – наиважнейшей составляющей его учения.В ней рассматриваются такие темы, как природа невыбирающего осознавания, понимание самости, сознание, мышление и время, осознавание и преобразование, осознавание и человеческие проблемы, медитация и безмолвный ум.Уникальность книги в том, что, благодаря тщательно отобранному материалу, она проясняет наиболее важный и трудный для понимания аспект учения Джидду Кришнамурти – невыбирающее осознавание.

Джидду Кришнамурти , Кришнамурти Джидду

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота