По церковным канонам, летний пост начинается через неделю после праздника Святой Троицы. Таким образом, продолжительность Петрова поста каждый год различна: самый долгий длится 6 недель, самый короткий – 8 дней. Окончательно Петров пост утвердился после того, как в Константинополе и Риме были построены храмы во имя первоверховных апостолов Петра и Павла, которые занимают особое место в ряду других учеников Христа. Освящение константинопольского храма совершилось в день памяти апостолов 29 июня (по новому стилю – 12 июля) – с тех пор этот день стал особенно торжественным и на Востоке, и на Западе, а в Православной церкви утвердилось приготовление благочестивых христиан к этому празднику постом и молитвой.
Прор. Амоса; свт. Ионы, митр. Московского; прпп. Григория и Кассиана Авнежских; блж. Иеронима; блж. Августина.
Петров пост (2)
По церковному уставу, в Петров пост рыбу разрешается есть в субботу и воскресенье. В понедельник, вторник и четверг ее можно есть только в том случае, если на них приходится праздник с великим славословием; в среду и в пятницу – только в праздник с бдением и в храмовые праздники.
Свт. Тихона, еп. Амафунтского; прп. Тихона Медынского, Калужского; прп. Тихона Луховского, Костромского чудотворца; прп. Моисея Оптинского; сщмч. Тигрия, пресвитера, и мч. Евфтропия, чтеца.
Преподобный Моисей Оптинский
Преподобный Моисей Оптинский родился в городе Борисоглебске Ярославской губернии в 1782 году. Получив хорошее образование, он отправляется вместе с братом в Саровскую обитель к отцу Серафиму. Там он провел 3 года, а следующие 10 лет жил с другими иноками в рославльских лесах, после чего был призван в Оптину пустынь для создания и благоустроения одного из скитов. В годы настоятельства преподобного Моисея в Оптиной пустыни зарождается старчество, собирается библиотека, издается богоотеческая литература. Оптина пустынь становится центром духовной жизни России. Незадолго до смерти (1862 г.) принял великую схиму. При захоронении новопреставленного преподобного разломали склеп и обнаружили гроб преподобного отца Моисея совершенно как новый, несмотря на сырость грунта. Приоткрыв гроб, увидели, что тело его осталось нетленным…
Мчч. Мануила, Савела и Исмаила; прп. Анании Новгородского.
Икона Божией Матери «Нерушимая стена»
В главном алтаре Киево-Софийского собора под сводом над горним местом находится мозаичный образ Пресвятой Богородицы, именуемый «Нерушимая стена». Пресвятая Дева изображена на золотом мозаичном фоне в исполинский рост, стоящей на четырехугольном золотом камне с воздетыми руками. В продолжение восьми с лишним веков эта чудотворная икона оставалась неповрежденной, почему, вероятно, и была названа «Нерушимою стеною». Необоримая заступница земли Русской и в самые тяжкие времена подавала ей благодатную помощь. На большой дуге полусвода, во всю длину и почти во всю ширину, идет выложенная черной мозаикой надпись на греческом языке. Надпись эта переводится так: «Бог посреди ея и не подвижется: поможет ей Бог утро заутра» (Пс., 45, ст. 6).
Июль
Мчч. Леонтия, Ипатия и Феодула; прп. Леонтия Печерского; Собор преподобных отцов Псково-Печерских; Боголюбской иконы Божией Матери; чтимых списков с Боголюбской иконы Божией Матери: Зимаровской и Московской.
Изображение архангелов на иконах
На иконах архангелы изображаются в соответствии с родом их служения:
Михаил – попирает ногами диавола, в левой руке держит зеленую финиковую ветвь, в правой – копье с белой хоругвью (иногда пламенный меч), на которой начертан червленый крест.
Гавриил – с райской ветвью, принесенной им Пресвятой Деве, или со светящимся фонарем в правой руке и зеркалом из ясписа – в левой.
Рафаил – держит сосуд с целительными снадобьями в левой руке, а правой ведет Товию, несущего рыбу.
Уриил – в поднятой правой руке – обнаженный меч на уровне груди, в опущенной левой руке – «пламень огненный».
Селафиил – в молитвенном положении смотрящий вниз, руки сложены на груди.
Иегудиил – в деснице держит золотой венец, в шуйце – бич из трех красных (или черных) вервий.
Варахиил – на его одежде множество розовых цветов.
Иеремиил – держит в руке весы.
Ап. Иуды, брата Господня; свт. Иова, патр. Московского и всея Руси; прп. Варлаама Важского; мч. Зосимы; прп. Паисия Великого; прп. Иоанна, отшельника.
Для чего совершается каждение