Эта икона неразрывно связана с именем Иоанна Дамаскина. Иоанн Дамаскин родился в Сирии около 680 г. Благодаря хорошему образованию стал советником халифа. Писаниями в защиту иконо-почитателей вызвал гнев римского императора. Император не мог казнить его, как чужеземца, а потому прибег к клевете. По навету святому Иоанну отрубили правую руку. Иоанн попросил отдать ему отрубленную руку. Когда руку отдали, он уединился, приложил отсеченную часть руки к оставшейся и стал молиться Богоматери. В молитве он просил вернуть ему руку, чтобы он мог творить добро. Иоанн молился, пока не уснул от утомления. Во сне Богородица благословила его на труд. А когда он проснулся, то рука его была цела и невредима, как будто ее никогда и не отсекали. Иоанн Дамаскин принял иночество и всю свою жизнь посвятил служению Богу и богоугодным делам. Икону Богоматери, перед которой он молился о возвращении руки, он взял с собою в обитель в Иерусалиме. В нижнюю часть иконы он дописал третью руку в память о произошедшем чуде и о всесильности Матери Божией. В России «Троеручица» – одна из особо почитаемых икон, существующая во множестве списков. К «Троеручице» обращают молитвы люди с самыми разными увечьями и с болезнями рук.
Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла; Касперовской иконы Божией Матери.
Молитва Всем Святым, от века просиявшим
О преблаженнии угодницы Божии, Вси Святи, предстоящий Престолу Пресвятыя Троицы и наслаждающиися неизреченного блаженства! Се ныне, в день общага вашего торжества, милостиво призрите на нас, меньших братий ваших, приносящих вам сие хвалебное пение и ходатайством вашим просящих милости и отпущения грехов у Преблагаго Господа: веемы бо, воистину веемы, яко вся, елика восхощете, испросите у Него можете. Темже убо смиренно молимся вам: молите милостивого Владыку, да подаст нам дух вашея ревности к хранению святых Его заповедей, яко да текшее по стопам вашим, возможем земное поприще в добродетельном житии без порока прейти и в покаянии достигнути преславных селений райских, и тамо купно с вами прославляти Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков. Аминь.
Собор славных и всехвальных 12 апостолов; прп. Петра, царевича Ордынского (Ростовского); прославление свт. Софрония, еп. Иркутского; Балыкинской и Горбаневской икон Божией Матери.
Любовь к животным
Пристрастие к котам, собакам, птицам ставится человеку в грех. Иные в ослеплении своем нянчатся с ними, целуют их, спят с ними. Занятие ими отнимает известную часть времени, которое человек мог бы употребить на добрые дела и которым мы должны крайне дорожить, отвлекает наше внимание от пути, ведущего на небо. В Священном Писании сказано: «Блажен, кто милует скоты». Там сказано, что надо миловать, но не сказано, что надо любить. Животных надо накормить, дать им кров. Но многие имеют собак, кошек, крыс и занимаются с ними больше, чем уделяют любви и внимания ближним. Нам Господь дал заповедь – любить Бога и любить ближних. Но подчас больше любим малую тварь, нежели главное создание Божие – человека. Замечено учеными, что люди, любящие животных, очень мало любят ближних, у них все чувства направлены только на животных. Это нарушение Заповеди Господней.
Бесср. Космы и Дамиана, в Риме пострадавших; мч. Потита; прп. Петра, патрикия; прав. Ангелины, деспотиссы Сербской; прп. Никодима Святогорца.
Юродивые и блаженные
Юродивые и блаженные – это люди, уже достигшие святости. Они получили дары от Духа Святого. Преподобный Серафим Саровский говорил, что юродивых (отказавшихся от своего разума) много, из тысячи же юродивых только один бывает Христа ради юродивый. В душе такого человека непрестанная молитва, он может совершать подвиги особой духовной силы, обладает даром прозрения, а ведет себя подобно человеку неразумному, потерявшему рассудок. Но это внешне он неразумен, на самом деле Господь дарует ему высшее знание. Поэтому часто юродивые перед людьми ничто, а перед Богом велики. Блаженный человек тоже достигает святости, но его поведение необязательно странно. Просто он тихий, улыбчивый, с легкостью переносит любое оскорбление, потому что в душе у него блаженное состояние. Такой человек обладает смиренной душой. Блаженны те, кто всем доволен, не ропщет, не отчаивается, то есть святые люди. Юродивые бывают от Бога, а бывают и от темных сил. Только один из тысячи юродивых юродив по-настоящему, остальные могут быть прельщены злым духом. Мнимоюродивые могут и в тайных грехах обличать, и зимой ходить босиком… Но все это пред Богом ничто, если человек не достиг совершенного смирения.
Свт. Фотия, митр. Киевского; свт. Иувеналия, патр. Иерусалимского; Ахтырской иконы Божией Матери.