Православный календарь на 2019 год

Предпразднство Богоявления. Свт. Сильвестра I, папы Римского (335); прав. Иулиании Лазаревской, Муромской (1604); Преставление (1833), второе обретение мощей (1991) прп. Серафима, Саровского чудотворца.

Притча дня

Ученик спросил старца:

– Зачем ты каждый день читаешь Библию? Ведь ты уже читал ее?

Спросил и старец:

– А зачем ты сегодня ел? Ведь ты же ел вчера?

Ученик пожал плечами:

– Для того чтобы жить. Без пищи я умру.

Старец кивнул:

– Вот и я каждый день читаю, чтобы духовно не умереть.

17 января (четверг) Ст. стиль 4 января Седмица 34-я по Пятидесятнице. Святки

Поста нет

Прор. Малахии (400 г. до Р. Х.); мч. Гордия Каппадокийского (IV). Прп. Женевьевы Парижской (512). Сщмч. Василия Холмогорова, пресвитера (1938).

Молитва: зачем мы молимся

Молитва, покаяние и причащение – самые действенные средства для избавления от зла внутри нас. Молитва приближает нас к тем, за кого мы молимся, и дает нам возможность незримо быть рядом в бедах и страданиях, а также приносить помощь в делах. Отец Иоанн Кронштадтский учил, что все человечество – едино, и что если плохо даже одному человеку, а тем более – народу, то это неминуемо отражается на всех. Что все доброе, так же как и все злое, будь то в частной или в общественной жизни, отражается на истории народов, на всемирной истории.

Если вы недавно пришли к вере, найдите для себя ту церковь, где ничто не мешает вашей молитве – ни архитектурные и художественные особенности церкви, ни то, как батюшка проповедует и исповедует. Со временем вам ничто уже не сможет помешать, потому что вы поймете, что приходите в церковь к Богу, и самое важное – услышать и понять.

18 января (пятница) Ст. стиль 5 января Седмица 34-я по Пятидесятнице. Святки

Постный день

Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник) Сщмч. Феопемпта, епископа Никомидийского и мч. Феоны (в Крещении Синесия) волхва (303); прп. Синклитикии Александрийской (ок. 350); прп. Симеона Псково-Печерского (1960).

Крещенский сочельник – канун великого праздника, когда по традиции в православных храмах в первый раз совершается чин Великого освящения воды. По церковному уставу, верующие в этот день постились и не вкушали никакой пищи до освящения воды. Разрешалось только блюдо из вареных круп, так называемое сочиво.

В храмах совершаются особые молитвы о ниспослании воде благодатной силы, после чего священник троекратно погружает в воду крест. Это водоосвящение называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием о крещении Спасителя в Иордане. Крещенская вода называется Великой агиасмой, то есть великой святыней. Согласно учению Церкви, всякому, прикасающемуся к ней, дается «освящение, здравие, очищение и благословение». Крещенская вода остается свежей в течение года и даже более.

19 января (суббота) Ст. стиль 6 января Седмица 34-я по Пятидесятнице. Святки

Поста нет

Святое Богоявление. Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа

Преставление свт. Феофана, Затворника Вышенского (1894)

История праздника

Праздник установлен в память о Крещении Господа Иисуса Христа в реке Иордан в возрасте тридцати лет. Его крестил Иоанн Предтеча, своей проповедью подготовлявший народ к принятию Спасителя. Праздник называется Богоявлением, потому что в момент крещения Иисуса Христа в Иордане «Бог Отец свидетельствовал и Бог Дух Святой сошел в виде голубя». В память о том, что воды Иордана освятились, когда в них крестился Иисус, в праздник Крещения Господня совершают Великое водосвятие, освящение воды. Православные христиане бережно сохраняют в домах крещенскую воду в течение всего года, и вода эта всегда остается свежей. Крещенскую воду пьют ради исцеления и очищения, ею окропляют жилища. Существует поверье, по которому человек, крестившийся в праздник Крещения Господня, будет счастлив всю жизнь.

20 января (воскресение) Ст. стиль 7 января Неделя 34-я по Пятидесятнице, по Богоявлении

Поста нет

Собор Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Обряд освящения