Правота желаний (сборник)

Роман вопит голосом Льва Толстого об одном и том же: Вронский, Лёвин, Стива – все они, рано или чуть позже, перестают воспринимать своих женщин как сексуально соблазнительных, пыл и похоть проходят, а жёны, не понимая неизбежности этой физиологической реакции, видят в ней трагедию. Роман состоит из тщетных попыток натужной, вынужденной, противоестественной верности, а как следствие – безумной и убийственной ревности, (см. General Erotic № 104). Решение этой проблемы с помощью многопартнёрного общения крутилось в голове Толстого, но лишь на зачаточном уровне.

Так, Анна с испугом, но легко представляет любовь втроём – с мужем и Вронским.

Ей снилось, что оба вместе были ее мужья, что оба расточали ей свои ласки.

А Каренин ужасается:

…нельзя жить втроем.

А сам бы непрочь, если бы не боялся, что свет его заест.

Анна Каренина – это идеальная любовница, о которой мечтал Толстой, – женщина, с которой жить нельзя (психопатка и морфинистка), но зато она прекрасная и пылкая сучка. Толстой и не хочет женщину, с которой надо жить, у него уже есть опостылевшая Софья, с которой он так сжился, что не отлепиться – он мечтает о красивой похотливой самке, которую не надо старательно удовлетворять, что он не любит и не умеет, а которая будет кончать сама от одного его прикосновения. Он даже решает для себя, как он избавится от этой навязчивой любовницы, когда она ему надоест и захочется другую: лучший способ – это её убить, но так как для дворянина такое не пристало, то Толстой весьма убедительно делает её клинической шизофреничкой (достаточно почитать её последний внутренний монолог), и она сама себя убивает. Как говорится – самообслуживание. Но лучше всего было бы посадить Анну в сумасшедший дом, а ещё лучше – в публичный.

Однако меня не интересует психоаналитическая критика текста, меня влечёт нейтрализация педагогического и сексоненавистнического гипнотизма Толстого.

Кто же этот Лев Толстой, на которого бог вывалил великий писательский талант? Посмотрите на фотографию молодого Льва Толстого – это упёртая, злобная, квадратная морда. А когда он постарел и оброс бородой и, как сказал Маяковский,

зажавши нос, ушёл в народ,[110]

так он вообще стал точной копией бородатого Зюганова.

Лев Толстой был проломный ёбарь, который постоянно корил себя за активное удовлетворение похоти, а потом и вообще проклял её, тем не менее продолжая ебаться и каяться. После первой женщины он, вместо того, чтобы радоваться счастью познания чуда, плакал и тосковал об утраченной невинности и чистоте – тот ещё мудак.

При своей жажде наслаждения ему было непонятно или наплевать, что женщина тоже может испытывать наслаждение – он просто втыкал и кончал. Софью, свою 18-летнюю невесту, он после свадьбы выеб прямо в карете, от чего она в боли и неудобстве перепугалась и уже не кончала при ебле в кровати. И если ей был известен оргазм, то только собственноручный.

Она прекрасно понимала, но никак не разделяла причины нежности Толстого к себе, и холодно смирялась с ними:

Хотя приходит в голову, что причины твоей большей нежности от причин, которые не люблю я, – писала она[111], – но потом я сейчас же не хочу себе портить радости и утешаюсь и говорю себе: от каких бы то ни было причин, но он меня любит, и слава Богу.

Толстой сделал из Софьи сексуальную инвалидку на всю её жизнь. Не сумев научить Софью счастью ебли, Толстой воспитал в ней ханжеского и влиятельного цензора. Вот что она вспоминает:

Помню, я раз очень огорчилась, что Лев Николаевич написал цинично о каких-то эпизодах разврата красавицы Елены Безуховой. Я умоляла его выкинуть это место; я говорила, что из-за такого ничтожного, малоинтересного и грязного эпизода молодые девушки будут лишены счастья читать это прелестное произведение. И Лев Николаевич сначала неприятно на меня огрызнулся, но потом выкинул все грязное из своего романа… —

а ведь именно это и было бы самым важным для молодых девушек. И если бы Софья испытывала оргазмы от своего муженька, она бы не называла еблю развратом и описание его – циничным и грязным. Так кастрирующий бумеранг жениной цензуры откликнулся Толстому за его сексуальный эгоизм.