Предания Синих камней

Город Переславль-Залесский был основан именно князем Юрием в 1152 году на южном берегу Плещеева озера (современная Ярославская область). До наших дней на территории бывшего княжества сохранились лишь две постройки того времени: белокаменные Борисоглебская церковь в загородной резиденции князя Кидекше в четырех километрах от Суздаля и Спасо-Преображенский собор в самом центре Переславля.

Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском в первые десятилетия после Великой Отечественной войны до всех реставраций

Название города восходит к древнерусскому выражению «переять (перенять) славу». Таких городов на территории средневековой Руси несколько. В данном случае Переславль, надо полагать, стал своего рода «преемником славы» города Клещина, валы которого, по-прежнему внушительные, по сей день прекрасно различимы на восточном берегу озера. Внутри валов нынче огороды. Клещин был первым упомянутым в летописях поселением в этих местах, а заселяла его преимущественно меря (см. Повесть временных лет, где в недатированной части написано: «На Белеозере седять Весь, а на Ростовьском озере Меря, а на Клещине озере Меря же… А се суть инии языци, иже дань дають Руси»). Клещин/Клещино, вероятнее всего, и есть древнее название озера, позднее переосмысленное/переозвученное в привычное нам ныне Плещеево.

Правда, есть и такие голоса: «…здесь не говорится о том, что есть некий город Клещин. Здесь констатируется, что на “Клещине озере” сидят мерянские племена и платят дань Руси. ПВЛ фиксирует, как мне кажется, поселение на Александровой горе, причем без названия.

Тверской летописец под 1152 годом сообщает, что Юрий заложил “Переяславль Новый”. Значит, город, бывший до того (крепость у села Городище), – это Переславль Старый»[51]. У кого он тогда «перенял славу», не очень понятно. Считается, что он назван в честь Переяславля-Русского (ныне украинский Переяславль-Хмельницкий), но никаких подтверждений тому отыскать не удалось. Не исключено, что это просто аналогия или летопись могла первоначально содержать текст, который читался бы как: «…заложил град Переяславль, новый».

Что значит название «Клещин», тоже до конца неясно, но к гипотезам мы обратимся несколько позже, когда будем обсуждать собственно памятник.

Город Клещин, как водится, был целиком деревянным, в нём находились дом княжеского наместника, жильё для дружинников и Спасская церковь. В валах протяжённостью около километра сохранились четыре проёма – остатки проездных ворот, над которыми высились башни.

Расположенное практически вплотную к валам село с выразительным названием Городище – сохранившийся до наших дней остаток посада Клещина. Городищем (к слову сказать) в русском языке называют место, где в древности был город или укреплённое поселение, поэтому, частенько встречая в трудах современных авторов выражения типа «они подъехали к городищу, окружённому большими стенами», остаётся только улыбаться уровню компетентности мастеров пера и их редакторов. В прошлом слово «городище» означало примерно то же самое, а вот «город» – очень редко.

Валы Клещина на спутниковом снимке 2015 года

Сейчас этому уникальному и малоисследованному памятнику русского Средневековья угрожает опасность быть уничтоженным. Директор Института археологии РАН Н. А. Макаров в интервью газете «Известия» 16 июля 2015 года сказал: «На границе с местом, где ведутся наши работы, строится коттеджный поселок, и пока ситуация не решена. Еще в прошлом году мы написали письмо в Минкультуры. Надо сказать, что ведомство отреагировало быстро и жестко, их усилиями застройка была остановлена на год. Но, к сожалению, сейчас застройщики опять перешли в активную фазу. Невзирая на запреты»[52]. Вообще строительство на территории таких памятников законодательно запрещено, но когда у нас соблюдались действительно важные и нужные законы, например, печально известный Федеральный закон от 25.06.2002 г. № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации»?