Мы рассказали о хуннах. После обзора истории этого народа имеет смысл обратиться к летописи легендарных гуннов. Споры об их происхождении ведутся столетиями и, несомненно, будут продолжаться еще долго. Большинство ученых склоняются к тому, что гунны — это часть племен из кочевой империи хунну, избравшие свою особую судьбу, о которой мы и поведем речь. Но есть и другие версии. По гипотезе Жозефа де Гиня, французского ученого конца XVIII века, гунны по происхождению относятся к тюркам или прототюркам. Эту версию поддержал О. Менхен-Хельфен в своих лингвистических исследованиях. Английский ученый Питер Хизер окрестил гуннов «первой группой тюрков», которая вторглась в Европу. Турецкий исследователь Кемаль Джемаль поддержал эту версию, обратив внимание на схожесть гуннской и тюркской системы управления племенами. Эту версию поддерживает также венгерский исследователь Дьюла Немет. Уйгурский исследователь Тургун Алмаз находит связь между гуннами и уйгурами.
Итак, в I веке нашей эры кочевая империя хунну распалась под давлением китайцев, монголов и согдийцев. После этого часть хуннских племен расселилась в южно-сибирских степях, часть осталась в зоне влияния Китая. А несколько племен в поисках пастбищ и наживы направилось в Среднюю Азию, в Семиречье (район современного Казахстана, в окрестностях Алма-Аты).
Самые отчаянные из них двинулись далее на Запад. Они прошли весь Казахстан и в 50-х годах II века вышли к берегам Волги, потеряв при этом большую часть женщин и детей. Они физически не смогли вынести тяготы похода, да и из мужчин выжили лишь самые крепкие. Кочевники быстро освоились в новых, удобных для скотоводства местах, где их никто не трогал. Женщинами они обзавелись, совершив набег на аланов, а, объединившись и породнившись с народом вогулов (манси — предки современных венгров), хунны создали новый этнос — западных гуннов или просто гуннов. Как сказал Лев Николаевич Гумилев, гунны так же мало походили на азиатских хуннов, как американские ковбои — на английских фермеров.
После победы над аланами государство гуннов расширилось от Урала до Дона. По приблизительным оценкам, их армия в то время состояла из 10-ти тысяч всадников. Боевая тактика гуннов состояла, главным образом, в умелом изнурении противника. Манера ведения боя заключалась в отсутствии каких-либо активных атак или нападений. Но в то же время упорные гунны не покидали поле боя, продолжали сражаться, когда у противника иссякали силы. Гуннские воины были оснащены легким вооружением и, как правило, подолгу держались на значительном расстоянии от своих врагов. При этом они обстреливали соперников из луков и с помощью арканов сбрасывали всадников на землю. Таким образом они изматывали противника, лишали его сил, а затем убивали. Гунны делали стрелы с отверстиями на кончике, вследствие чего стрела летела со свистом и действовала на психику противника (у них были такие же луки, как у хунну, что ещё раз доказывает их родство). У них случались поражения, но побед было гораздо больше.
В 370-е годы главными соперниками и жертвами гуннов стали готские и протославянские племена, объединенные властью Германариха, жившие в Северном Причерноморье и до нынешней Курской и Орловской областей. Победы над готами стали первой серьезной пробой сил для неутомимых кочевников. Гунны утвердились на берегах Днепра, в Северном Причерноморье и заняли Крым. Кровопролитная война гуннов с готами сильно повлияла на судьбы Европы. Справившись с этим упорным противником и значительно пополнив свою конницу, гунны направились дальше.
Они стали грозой для врагов, с грабежами продвигаясь на Запад. В 422 году гунны атаковали Фракию, и Восточная Римская империя согласилась выплачивать им ежегодную дань в размере 350 фунтов (160 кг) золотом. Вождь гуннов — Ругила — умело балансировал между Западной и Восточной Римской империями. При нем центр гуннского государства переместился на Рейн.
Преемники Ругилы — Аттила и Бледа — изменили политический стиль. Вероятно, Бледа был старшим из братьев, так как «Галльская хроника 452 года» сообщает только его имя как наследника Ругилы. Но Аттила обладал куда более сильным властолюбием и авторитетом в войсках. По одной из версий имя Аттила восходит к тюркскому Итиль, Атиль (Волга), и означает «волжанин», «человек с Волги», по другой версии имя происходит от тюркского слова «атлы, атли», что означает «именитый», «прославленный», второе же значение данного слова «всадник», «конник», по третьей версии имя восходит к слову «ата, атта», что с тюркских языков переводится «отец», «главный».
Великий Аттила