Предки наших предков – 2. Кочевые империи

Такой интерес неудивителен. Посольство Измайлова стало первой дипломатической миссией, посетившей Пекин в европейской одежде. Самих европейцев китайцы видели и ранее, но приезжавшие в Пекин католические миссионеры носили либо монашеские рясы, либо местную китайскую одежду. Русские посланцы, ранее приезжавшие в Пекин, были одеты согласно моде допетровской Руси — потому, по мнению китайцев, отличались от татарских и среднеазиатских народов лишь длинными носами и цветом бород. Теперь же посланцы России выглядели иначе, совсем непривычно для обитателей Китая.

Стороны пошли на взаимные компромиссы. Пётр I разрешил своему послу бить земные поклоны перед китайским императором. Но и Китай нуждался в добрососедских отношениях с нашей страной — накануне приезда русского посольства маньчжуро-китайские армии потерпели поражение от джунгар в Тибете и Синьцзяне. Поэтому китайский император пошёл на беспрецедентный шаг — согласился своими руками принять от посла Измайлова личное письмо русского царя. Ранее властители Поднебесной никогда не снисходили до подобного, все послания от всех государств и народов передавались только через особых сановников.

В качестве личного подарка «доброму приятелю» Петру от китайского императора Канси Измайлов получил карту Китая, вместе с наборами драгоценной фарфоровой и хрустальной посуды. В свою очередь, через посла Петр передал императору Китая якутских соболей, украшенные бриллиантами механические часы, микроскоп, выточенный самим царем на токарном станке, компас и очки.

В свите Измайлова в Пекин прибыл и Лоренц Ланг — родившийся в Стокгольме шведский дворянин, он был пленен в Полтавской битве и перешел на русскую службу. Царь Петр I назначил грамотного шведа первым торговым агентом России в Пекине с полномочиями торгового консула. Бывший корнет шведской армии оказал огромное влияние на развитие российско-китайских торговых отношений, участвуя в караванах, посольствах и создав госкомпанию для торговли с Китаем. В конечном счете Ланг стал Иркутским вице-губернатором.

При Петре в Китае появилось и постоянное представительство русской церкви. Всё началось с того, что еще до Петра маньчжуры взяли в плен большой отряд казаков-албазинцев. Они, как воины, произвели на маньчжуров и китайцев сильное впечатление. Цинский император зачислил казаков в свою гвардию и передал им храм бога войны, который русские переделали в часовню Николая Чудотворца. С 1715 года Петр регулярно посылал в Китай священников, которые окормляли и казаков, и русских торговцев.

В целом, российско-китайские отношения при Петре активизировались. Две державы почувствовали необходимость в постоянных контактах.

Позже две державы вели активную дипломатию. В 1858 году Россия подписала с Китаем Айгунский мирный договор, по которому земли на север от реки Амур отходили России, а на юг — Китаю. Территория нынешнего Приморья временно оставалась в совместном ведении обеих империй. Для ее исследования губернатор Восточной Сибири граф Муравьев-Амурский организовал специальную экспедицию. Во время этой экспедиции пароход «Америка» с губернатором на борту вошел в удобную гавань, где и был основан порт Владивосток. Величие сих мест впечатлило губернатора, и он, согласно данным его историографа графа Барсукова, «все пространство на 120 морских миль назвал заливом Петра Великого». Залив протянулся от устья реки Туманной на юге до мыса Поворотного на севере на 1500 км. Его воды покрывают территорию в 9000 кв. км, а на его территории расположены 36 островов. Но подробнее об этом и более поздних этапах сотрудничества России и Китая мы расскажем в других книгах…

Вопросы:

1. Почему для России была особо выгодна торговля с Китаем?

2. Какие традиции российско-китайских отношений были заложены при Петре Великом

3. Что удивило первую китайскую делегацию в России?

Задание

— Напишите реферат «Петр I и Китай» — 5–7 тыс. знаков.

Часть II Кочевые и полукочевые цивилизации

1. Хунну — хозяева степей

В длинной череде кочевых народов хунну, пожалуй, сыграли самую исключительную, уникальную роль. Они кочевали в степях к северу от Китая. Привыкли к суровым условиям, отличались крайней неприхотливостью, хорошо владели луками и были искусными конниками. Всё это делало их опасными противниками для тогдашнего Китая — империи Хань.

Далекие предки

Их предками считаются кочевые племена, обитавшие в южных окрестностях пустыни Гоби. Примерно в Х веке до нашей эры они стали переселяться на Север. В IX веке до нашей эры совершили первый набег на Китай, где правила династия Чжоу.

Хунну относят к древним монголам. Само слово «хунну» на монгольском и бурятском означает «человек». Чингисхан считал великого хуннского правителя Модэ своим прямым предшественником и образцом. Но в последние десятилетия более популярна теория о тюркском происхождении хуннов. Есть и другие версии происхождения этого древнего народа.