Читаем Предсказание о будущем России, США, и всего человечества. Часть 2 полностью

Это означает, что все представители «животного мира» (а также – «разумного мира») свою вторую основную проблему – проблему питания, – успешно решают с помощью их собственного, «родного» «животного» способа, под названием «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их».


в)Итак, какая картина здесь существует в целом?

В целом здесь существует следующая картина.

Как все представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты), так и все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) (а также, – представители «разумного мира») имеют одну и ту же, общую для всех них, вторую основную проблему, – проблему питания.

И эту, общую для всех них, вторую основную проблему, они успешно решают.

При этом:

– если все представители «растительного мира» эту вторую основную проблему решают с помощью своего родного «растительного» способа «стоять и ждать, когда пища (в виде воздуха. воды, перегноя, минералов, и т.д.) сама придет, «прилетит», к ним в рот;

– то все представители «животного мира» (а также – «разумного мира») эту же самую вторую основную проблему решают уже с помощью использования их собственного, родного «животного» способа, под названием «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их».


А теперь снова обращаю внимание на следующий (второй) очень важный момент, который является полностью аналогичным вышеуказанному первому очень важному моменту.

Вопрос: могут ли представители «растительного мира» (второй основной группы обитателей нашей планеты) – для решения своей вышеуказанной второй основной проблемы – проблемы питания, – использовать чужой для них, «животный» способ» (способ «самостоятельное передвижение к пище и воде, и потребление их»)?

Ответ на этот вопрос очевиден: нет, не могут, – так как этот способ им совершенно «не знаком», и так как у них, в строении их организма, нет никаких средств (лап, ног, и т.д.), необходимых для передвижения в пространстве.

Ещё один вопрос: а могут ли все представители «животного мира» (третьей основной группы обитателей нашей планеты) (а также – «разумного мира»), – для решения своей вышеуказанной второй основной проблемы – проблемы питания, – использовать – тоже уже чужой для них, – «растительный» способ, – способ «стоять и ждать, когда пища (в виде воды, травы, фруктов, овощей, мяса, и т.д.) сама придет, «прилетит», к ним в рот»;

Ответ и на этот вопрос очевиден: да, могут (и частично используют, например, его используют лягушки, которые сидят и ждут, когда пища, в виде комара, сама подлетит к их рту).

Но при этом:

– если они полностью откажутся от использования своего родного «животного способа», и перейдут на использование одного только «растительного способа» (например, если та же самая лягушка вообще перестанет двигаться, или если какой-то человек всё время будет просто лежать в постели, и ему будет лень даже дойти до холодильника, или до кухни);

– то в этом случае, они неотвратимо, с гарантией 100%, получат свое собственное самоуничтожение (гибель от голода), и затем, – своё собственное разрушение, и разделение на мелкие составные части (через гниение, и превращения в «перегной»).

И что из всего этого вытекает?

Из всего этого вытекает такой вывод:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература