Читаем Предсказание о будущем России, США, и всего человечества. Часть 2 полностью

Таким образом, все полноправные представители «разумного мира» не просто могут, а должны, обязаны использовать, чисто животные, насильственные способы для решения вышеуказанных основных проблем (и прежде всего, для решения проблемы защиты самих себя от действий представителей «животного мира»):

– по отношению ко всем обычным представителям «животного мира» (по отношению к жукам, паукам, крокодилам и бегемотам);

– по отношению к нашим детям, которые рождаются животными;

– и по отношению к взрослым людям – животным (людям – представителям «животного мира», использующим насильственные способы для решения своих основных проблем, и не умеющим, не желающим, использовать чисто человеческие, ненасильственные способы), – по отношению к которым использование ненасильственных способов «переговоры», «обращение к посреднику», «просьба», «убеждение», «заинтересовывание рублем» – оказывается неэффективным.


При этом, стоит здесь отдельно подчеркнуть следующее:

– для того, чтобы уменьшить использование представителями «разумного мира» насильственных способов («угроза применения насилия» и «применение насилия») по отношению к вышеуказанным людям – животным (людям – представителям «животного мира»);

– для этого необходимо уменьшить количество возникновений у нас таких людей (людей – животных);

– ну а для того, чтобы уменьшить у нас количество возникновений вышеуказанных людей – животных, – для этого в самую первую очередь необходимо создать такую систему обучения и воспитания наших детей (которые рождаются животными, и которые за первые 18 лет своей жизни претерпевают процесс своего превращения из представителей «животного мира» – в представителей «разумного мира»), при которой бы абсолютно все, или подавляющее большинство, наших детей, успешно бы претерпевало процесс своего превращения из полноценных представителей более низшего «животного мира» – в полноценных представителей более высшего «разумного мира».

Именно в этом заключается залог нашего успешного выживания в Природе.


Ж) О смысле борьбы добра со злом


В заключение отмечу здесь следующий важнейший момент.

Вопрос: в чем именно, – для нас, для современных людей-разумных, - заключается смысл борьбы добра со злом, которая (данная борьба) сегодня активно ведется на всей нашей планете?

Ответ: из всего вышеуказанного очевидно следует такой ответ на этот вопрос: смысл борьбы добра со злом (смысл борьбы сил добра, с силами зла), – для нас, для современных людей – разумных, – сегодня несомненно заключается в борьбе людей – представителей совершенно нового «разумного мира» – с людьми – представителями старого «животного мира» – за полное уничтожение на нашей планете всех людей – представителей старого «животного мира» (использующих насильственные, чисто животные способы для решения своих основных проблем),посредством их превращения (в первую очередь, за первые 18 лет их жизни) из полноправных представителей старого, более низшего, «животного мира», – в полноправных представителей совершенно нового, и более высшего, «разумного мира»


Перейти на страницу:

Похожие книги

Анархия
Анархия

Петр Кропоткин – крупный русский ученый, революционер, один из главных теоретиков анархизма, который представлялся ему философией человеческого общества. Метод познания анархизма был основан на едином для всех законе солидарности, взаимной помощи и поддержки. Именно эти качества ученый считал мощными двигателями прогресса. Он был твердо убежден, что благородных целей можно добиться только благородными средствами. В своих идеологических размышлениях Кропоткин касался таких вечных понятий, как свобода и власть, государство и массы, политические права и обязанности.На все актуальные вопросы, занимающие умы нынешних философов, Кропоткин дал ответы, благодаря которым современный читатель сможет оценить значимость историософских построений автора.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Дон Нигро , Меган ДеВос , Петр Алексеевич Кропоткин , Пётр Алексеевич Кропоткин , Тейт Джеймс

Фантастика / Публицистика / Драматургия / История / Зарубежная драматургия / Учебная и научная литература
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература