Читаем Предсказания как бизнес. Вся правда о настоящих предсказателях и лже-гадалках полностью

Женщина очень неохотно сократила свою ежедневную «дозу», но ее хватило не более чем на неделю – потом она опять начала звонить по сто раз в день. Мне не нужен был еще один «созависимый клиент», поэтому я попросила ее найти другого предсказателя. Я вовсе не ожидала, что она легко откажется от контактов со мной, но мне не хотелось, чтобы ее безумие каждый день внедрялось в мое энергетическое поле. Клиентка продолжала звонить, умоляя меня погадать ей на картах Таро, и оставляла многочисленные сообщения на голосовой почте. Она даже присылала мне цветы и другие подарки, но я не уступала.

Для себя я уже решила, что не могу с ней работать. Она постоянно нарушала мои границы, и это вызывало во мне сопротивление. Я видела, что эта женщина не хочет уважать мои правила. Она отличалась от других «клиентов-наркоманов», с которыми мне приходилось иметь дело, тем, что полностью игнорировала мои просьбы прекратить звонки и оставляла на голосовой почте патетические и неприятные сообщения. В конце концов, она перешла на интернет-сайты предсказаний, пока не нашла себе новую жертву своего безумия.

Для «клиентов-наркоманов» сайты предсказаний – что-то вроде района красных фонарей в Амстердаме. Здесь можно в любое время найти любого прорицателя. Вместо того чтобы колесить по улицам в поисках неоновой пальмы в окне, можно включить компьютер и найти все: от автоматических программ до индивидуальных он-лайн консультаций. Не одна кредитная карта была выдоена досуха в поисках самого одаренного предсказателя. Некоторые клиенты не жалеют сотни долларов за сеанс.

Представители этого типа – не просто обычные посетители, которые хотят знать свое будущее. Некоторые «клиенты-наркоманы» – очень известные люди, и они тщательно скрывают свое пристрастие. Я лично проводила сеансы для знаменитостей, которые просили о полной конфиденциальности, не желая, чтобы об их увлечении кто-то узнал. У меня даже есть клиенты, которые потихоньку выходят из дома, чтобы позвонить мне, потому что хотят сохранить общение со мной втайне.

То, что начинается как безобидное увлечение, легко может превратиться в одержимость и, в конце концов, в зависимость. «Клиенты-наркоманы» довольно опасны для предсказателя, потому что они не хотят соблюдать необходимые правила проведения сеанса. Когда возникает зависимость, выходящая за рамки действительной потребности, может сложиться нездоровая ситуация. Некоторые прорицатели не особо щепетильны и злоупотребляют слабостью таких посетителей точно так же, как другие специалисты используют клиентов для своей выгоды.

Пагубное пристрастие «клиента-наркомана» может превратить в кошмар жизнь предсказателя, которому приходится иметь дело с необузданной, хаотичной и часто производящей беспорядок энергией этой неуравновешенной личности. Прорицателю не нужно, чтобы клиент втягивал его в свою личную жизнь. Мы работаем совсем в другом измерении, проникаем в тонкий мир, чтобы показать человеку наилучший возможный путь его судьбы. Нужно создать общества анонимных любителей предсказаний или реабилитационные центры для «клиентов-наркоманов», где им помогали бы избавиться от их пагубной зависимости.

Для такого человека иногда бывает достаточно всего лишь вскрыть «счастливое печенье» в китайском ресторане, чтобы он потерял контроль над собой и начал безостановочно звонить по «горячим линиям» телефонных служб предсказаний.

«Клиент-наркоман» – это крайняя стадия созависимого типа. Как правило, эти люди обращаются не к одному любимому предсказателю, а сразу к нескольким. Это только усиливает их смятение, потому что некоторые противоречия в этом случае неизбежны. «Наркоман» нервничает еще сильнее, поскольку ему нужно выяснить, какое из предсказаний наиболее точное. Возникает замкнутый круг, и жизнь человека превращается в лабиринт, из которого не так легко выбраться.

Зачастую «наркоманами» становятся люди, страдающие еще каким-то психическим расстройством – маниакальной депрессией, навязчиво-компульсивными состояниями, тревожностью, раздвоением личности или даже шизофренией. Из-за пристрастия к предсказаниям они часто искажают свои проблемы и излишне драматизируют свою жизнь. Иногда клиенты этого типа делают попытки контролировать свою зависимость, ограничивая себя чтением ежедневного гороскопа. Но, как правило, их хватает ненадолго, поскольку повсюду можно увидеть объявления предсказателей, и их услуги сейчас очень доступны, особенно по Интернету – хотя главным наркотиком для большинства «клиентов-наркоманов» все-таки являются телефонные службы.

Глава 4. Сколько должны стоить предсказания

Почему вы берете деньги за дар свыше?

Вопрос стоимости предсказаний вызывает немало споров. Существует распространенное мнение, что если человек обладает необычными психическими способностями, он должен делиться своим даром бесплатно. Некоторые одержимые клиенты получают огромные счета за проведенные сеансы, и потом, увидев их, получают ценовой шок.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита
Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Этот сборник уникален по своему содержанию. В нем представлены материалы, позволяющие получить глубокое и ясное представление обо всех трех главных священных Писаниях Индии – Ведах, Упанишадах, Бхагавадгите. Собранные здесь статьи, переводы, комментарии принадлежат Шри Ауробиндо – великому мудрецу, провидцу, йогину. Его труды, посвященные древним писаниям, раскрывают подлинное величие этих Откровений высшей Мудрости, Света и Истины и зовут нас ступить на проторенный древними провидцами путь, обрести скрытую в нас истину и, опираясь на великие завоевания прошлого, устремиться к созиданию нового светлого мира, мира Гармонии и Совершенства.

Шри Ауробиндо

Религиоведение / Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Современные буддийские мастера
Современные буддийские мастера

Джек Корнфилд, проведший много времени в путешествиях и ученье в монастырях Бирмы, Лаоса, Таиланда и Камбоджи, предлагает нам в своей книге компиляцию философии и практических методов буддизма тхеравады; в нее вставлены содержательные повествования и интервью, заимствованные из ситуаций, в которых он сам получил свою подготовку. В своей работе он передает глубокую простоту и непрестанные усилия, окружающие практику тхеравады в сфере буддийской медитации. При помощи своих рассказов он указывает, каким образом практика связывается с некоторой линией. Беседы с монахами-аскетами, бхикку, передают чувство «напряженной безмятежности» и уверенности, пронизывающее эти сосуды учения древней традиции. Каждый учитель подчеркивает какой-то специфический аспект передачи Будды, однако в то же время каждый учитель остается представителем самой сущности линии.Книга представляет собой попытку сделать современные учения тхеравады доступными для обладающих пониманием западных читателей. В прошлом значительная часть доктрины буддизма была представлена формальными переводами древних текстов. А учения, представленные в данной книге, все еще живы; и они появляются здесь в словесном выражении некоторых наиболее значительных мастеров традиции. Автор надеется, что это собрание текстов поможет читателям прийти к собственной внутренней дхарме.

Джек Корнфилд

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.
История Русской Православной Церкви 1917 – 1990 гг.

Книга посвящена судьбе православия в России в XX столетии, времени небывалом в истории нашего Отечества по интенсивности и сложности исторических событий.Задача исследователя, взявшего на себя труд описания живой, продолжающейся церковно-исторической эпохи, существенно отлична от задач, стоящих перед исследователями завершенных периодов истории, - здесь не может быть ни всеобъемлющих обобщений, ни окончательных выводов и приговоров. Вполне сознавая это, автор настоящего исследования протоиерей Владислав Цыпин стремится к более точному и продуманному описанию событий, фактов и людских судеб, предпочитая не давать им оценку, а представить суждения о них самих участников событий. В этом смысле настоящая книга является, несомненно, лишь введением в историю Русской Церкви XX в., материалом для будущих капитальных исследований, собранным и систематизированным одним из свидетелей этой эпохи.

Владислав Александрович Цыпин , прот.Владислав Цыпин

История / Православие / Религиоведение / Религия / Эзотерика