Предсказатели и мы. Откуда? Зачем? За что?

И ещё, валюто-сберегающее. Предостережение отдельным читателям от похода к рекламному гипнологу за подтверждением «голубизны» своей крови, соответствующее этажности коттеджа, крутости авто и т.п. прибамбасам эпохи прихватизации. Критики реинкарнаций часто шутят, что каждый человек, согласно своим "воспоминаниям" в состоянии рекламного гипноза, когда-то был Цезарем или Клеопатрой, апостолом или творцом, королем или королевой… Куда же подевались, в таком случае, все крестьяне и крепостные, ничем не примечательные обычные, честные люди?

Достоверные тексты реинкарнационных чтений-прорицаний Эдгара Кейси вмещают более десяти тысяч имен людей, живших в прошлом. Из этого количества, пожалуй, не наберется и двух сотен людей, которых можно назвать достаточно известными историческими фигурами. Большинство посетителей, получивших от Эдгара Кейса реинкарнационное чтение в прошлом были обыкновенными людьми.

Один из аспектов «синдрома знаменитости», часто остающийся незамеченным, состоит в том, что люди обычно реагируют на соответствующий тип человеческого поведения, а не на конкретных людей из прошлого. Нередко люди находят в своей жизни созвучия со знаменитой исторической фигурой прошлого не оттого, что были этим человеком, а потому, что знаменитость олицетворяет нечто присутствующее в нынешней жизни того или иного индивида.

Одна тридцатидвухлетняя женщина спросила Эдгара Кейса, был ли один ее знакомый знаменитым человеком в прошлой жизни. Ответ, который она получила, еще раз подтверждал идею о значимости каждой личности, независимо от ее нынешней манифестации.

Вопрос (№2072-10): Был ли он прославленной или знаменитой сущностью в своем предыдущем воплощении?

Ответ: Какая же сущность НЕ знаменита! Какая же сущность не прославится в конце! Что же касается мирской славы – нет, он не был более

знаменит, чем сейчас; как учитель, помощник тех, кто ищет путей в жизни.

Треть будущей третьей книги данной серии «Фантастический реализм в действии. Сухой остаток Голосов Небес» будет посвящена описанию практики штучных прорицателей «Новой формации» – обещаю! И сделаю здесь «узелок на память». 80-летний Шерток в своей финальной работе «Сердце и разум» пришёл к неожиданно-пророческому выводу о природе гипноза: «Это четвертое состояние организма, в настоящее время не поддающееся объективизации (в противоположность трем другим – бодрствованию, сну, сновидениям), нечто вроде естественной потенции, предрасположенности, уходящей своими корнями в глубокую древность и характеризующейся чертами, которые проявляются в определенных ситуациях при нарушении у индивидуума связей с окружающим миром».

В заключение объясню, почему страницей ранее было сказано – «чуточку огорчить». По факту начала 21 века прорицать в трансе «не уполномочен» никто. Но! множатся и множатся фиксации удивительной способности воли человека влиять на ход различных природных процессов(!?!). Так наиболее важными в фактологической базе синхронистичности Юнга были эксперименты Дж. Б. Рейна по угадыванию номеров случайно выпадающих карт и игральных костей. В этих экспериментах статистически установлено, что: -вероятность правильного угадывания много выше случайной,

– эффект никак не зависит от расстояния (то есть, информация передаётся без переноса энергии),

– эффект не зависит от смещения во времени, так что карта может быть предсказана до того, как колода перетасована,

– усилием воли испытуемый может повысить вероятность желаемой реализации,

– эффект зависит от наличия интереса экспериментатора.

Аналогичные воздействия были зафиксированы в попытках влиять на работу «генератора случайных чисел (ГСЧ)». Это электронное устройство выдает определённые цифры, зависящие от флуктуации электронов в своих транзисторах. Это как раз тот случай – «Одному Богу известно!» Опыт довольно простой. Пустая комната перегорожена сеткой. В центре одной половины комнаты ездит игрушечная тележка с грузом свеже-очищенной моркови. Ездит благодаря электрическим моторчикам у каждого колеса. Длительность тока на каждый из моторчиков определяет ГСЧ! То есть тележка хаотично ёрзает посреди своей площадки. В другой половине комнаты находятся полтора десятка голодных крольчат. Они любят морковь и рвутся к тележке. Сетка не пускает. Им остаётся смотреть и хотеть приблизиться к еде…

Через считанные минуты видеокамера под потолком фиксирует небольшой сдвиг ёрзания тележки в сторону крольчат. Через полтора десятка минут дальнейший сдвиг не фиксируется, очевидно, крольчата перестают «надеяться». Людей в помещении нет, их воля и интерес исключены из эксперимента. Аналогичные результаты получались с голодными цыплятами.