Предыстория беларусов с древнейших времен до XIІI века.

«На долю каждого из четырех «народов» лютицких приходился клочок земли чуть ли не меньше любого из наших (российских) уездов. При этом у трех из этих народов — хижан, доленчан и ратарей — было по одному городу: Кицин или Кицыня, Вострое и Радигощ» (6, с. 143).

Как на столь малом участке земли (уезд — современный район) могло быть много населения? Особенно с учетом низкой продуктивности тогдашнего земледелия.

Напомню также, что по пути в Западную Беларусь лютичам надо было пройти через земли ятвягов Сувалкии. А они никого не пропускали. Неужели для лютичей сделали исключение?

И, наконец, самое главное.

На территории ВКЛ проживали представители разных этносов: ятвяги, дайновы, мазуры, галинды, скалвы, кривичи и т. д. Обо всех имеются сообщения в древних летописях. Только о лютичах нигде нет ни слова.

Почему о них молчат летописи?

Почему археология тоже ничего не знает о лютичах на территории Беларуси?

Ведь даже ближайшие соседи имели этнические различия в похоронном обряде, в женских украшениях. Что уж тогда говорить о людях, сотни лет живших за тысячу километров друг от друга.

Известно также, что богами полабских славян были Свентовит, Триглав, Сварожич, Яровит, Прилегала и т. д. Несомненно, что если бы лютичи поселились где-нибудь на Немане, Буге или Двине, то принесли бы с собой и свою религию. Но ни о каком Свентовите, Триглаве или Яровите на территории Беларуси историки никогда не слышали. Выходит, что лютичи, помимо всего прочего, отказались еще и от своих богов! Это абсолютно исключено.

Как видим, лютичская гипотеза не выдерживает критики.

Вывод: Лютичи, как и другие полабские славяне, были комплементарны германцам и участвовали в рождении молодого немецкого этноса. Они не имели никакого отношения к возникновению этноса литвинов и к образованию ВКЛ.

3. Не жамойты создали ВКЛ

Хронист Петр из Дусбурга сообщает о событиях конца XIII века:

«Никогда во время правления своего король Литвы не мог договориться с жемайтами, чтобы вместе выступить на войну с братьями. Правившие тогда Жемайтией поднимали простой люд против короля литвинов, так что много раз они собирались для войны с королем, где порой в одной битве бывало убито 100 или 200, или множество с каждой стороны» (61, с. 152).[154]

Дореволюционный российский историк М. К. Любавский писал:

«Витень в 1294 году подавил восстание жемайтских феодалов, склонявшихся к союзу с немецкими рыцарями» (45, с. 2).

По Дубисскому (1382 г.), Самненскому (1398 г.) и Рациенжскому (1404 г.) договорам великие князья Ягайло, а затем Витовт уступили Жамойтию Тевтонскому ордену. Еще раньше князь Миндовг заключил такой же договор с этим орденом. С 1382 года Жамойтия постояно находилась под властью тевтонов. И только в 1422 году, после длительного судебного разбирательства в Ватикане, Жамойтия по Мельнскому договору вошла в состав ВКЛ — примерно через 150 лет после возникновения этого государства.

По Самненскому договору Великое Княжество Литовское отдало ордену земли Жамойтии вплоть до реки Невежис. За это орден обязался помогать ВКЛ в борьбе за земли бывшей Киевской Руси. По Рациенжскому договору — еще дальше на восток, чуть ли не до Трок (нынешнего Тракая).

Почему же для великих князей Литвы восточные земли оказались дороже, чем географически близкие и этнически «родные» земли жамойтов? Кто отдает врагу родную землю? За нее принято умирать, а не торговать ею. Землю отдают без колебаний только в том случае, если она чужая. Например, так было в 1569 году, когда при заключении Люблинской унии ВКЛ отдало украинские земли Польше. Так было в 1921 году, когда московское руководство отдало Польше Западную Беларусь. Так было в 1939 году, когда Сталин отдал Виленский край Летуве, и в 1945 году, когда он подарил полякам Белостокскую область.

Как уже показано в предыдущем изложении, Жамойтия была чужой для литвинов. А родными — земли нынешней Беларуси.

Этот наш тезис прямо подтверждает статья 9 третьего раздела Статута ВКЛ 1566 года. Она ограничивает политические права жамойтов и других инородцев, и заодно указывает, кто относится к числу древних уроженцев ВКЛ: