Рис. 1-5. Выдуманный историками султан Салладин, освободивший якобы Иерусалим от крестоносцев якобы 2 октября 1187 г., имеет в Турции конкурента в лице султана то ли Ала-эддина Кейкобада (как он назван в книге «Турция, История искусства и культуры», Пфорцхайм, Гольдстадт, 1989), то ли Аладдина Кейкубата (см. фото), памятник которому в излюбленном туристами центре г. Аланья приведен на этом снимке. Не исключаю, что оба они – фантомы одного из османских султанов XVI в., действительно, кажется, воевавших с европейцами.
Рис. 1-6. Подпись под этим рисунком в «Истории» Брокгауза (том 2) гласит «Фальшивка». И далее там рассказывается история самой знаменитой, пожалуй, фальшивки, созданный во имя католической церкви: т.н. Константинова дарения. Согласно этой выдумке, император Константин, якобы сделавший христианство государственной религией якобы в Римской империи, вскоре отказался от своей короны и передал всю власть в Империи (по крайней мере в Западной) папе Римскому. Фальшивка эта была разоблачена еще якобы в XV в. (см. «История под знаком вопроса»). (Подпись в рисунке можно срезать – на усмотрение техотдела НЕВЫ)
Рис. 1-7. Историки населяют свои книги персонажами, которые имеют столько же общего с реальными личностями прошлого, как и изображенные здесь морские чудовища с реальными обитателями морей и океанов (Берлинский архив искусства и истории, по книге К. Бергмана и С. Оккенфусс «Новые горизонты. Путешествие по путешествиям», Франкфурт, 1980. стр. 81).
Рис. 1-8. Римский император Август. Хорошо побритый и в прекрасно выкованном панцире работы XVI века. Путешествовал ли он лично на машине времени каждое утро для бритья в эпоху ренессанса или отправлял туда время от времени своих доверенных лиц за покупками, историки утаивают. Похоже, что римских золотых монет хватило на бритву, но не на обувь для первого римского императора. Неужели ботинки стоили в эпоху Скалигеров так много? Не потому ли рисовали тогда выдающихся личностей в основном выше пояса?
Рис. 1-9. Автор книги произносит доклад в Историческом салоне г. Карлсруэ в 2002 г., сидя в кресле председателя корпорации студентов металлургии и материаловедения «Хютте». Перед ним две книги: «История изобретений» и «История китайской книги». В последней историки дали волю своей сказочной фантазии и приписали изобретение книгопечатания при помощи подвижных литер китайцу, жившему за два-три столетия до Гутенберга. И это при том, что до самого конца XIX века в Китае книги печатали только с резных деревянных досок. Как осуществлялся средневековый ручной набор при наличии в китайском языке десятков тысяч «букв»? (Фото Вальтера Дуброннера).
Рис. 1-10. Симпатичненький такой завершитель создания «научной хронологии» иезуит Денис Петавий (он же Дионизиус Петавиус, Дени Пето и т. п.). С такой миной на лице (изображение приведено, например, на сайте Горма) ходил он по Парижу, когда исправлял ошибки великого Скалигера. А когда все исправил, то продолжал ходить по Парижу, но уже с довольной улыбкой на лице от уха до уха. Жаль, что до нас не дошли другие его портреты этой более поздней поры. (Два портрета рядом)
Рис. 1-11. Построенный историками корабль для путешествий в далекое прошлое. Так рисовали его сатирики XVIII в. (Немецкий музей техники, Мюнхен, по книге К. Бергмана и С. Оккенфусс «Новые горизонты. Путешествие по путешествиям», Франкфурт, 1980. стр. 81). Сегодня он, безусловно, снабжен реактивным двигателем и ядерным реактором для полетов в предысторию. Запись добровольцев для посещения момента сотворения мира, от которого почти все народы вели свой счет времени, продолжается.
Рис. 1-12. Сразу видно, что изображенному здесь философу истории при одной только мысли об оной становится нехорошо. Разворот книги Шпенглера «Речи и статьи», в которой содержится и его мало известная широкой читательской аудитории работа о старых американских культурах. В ней он впервые открыто говорит о необходимости сокращения хронологии.
Рис. 1-13. Ведущий немецкий историко-критический автор Уве Топпер, опубликовавший более десятка интереснейших книг, выступает с докладом на нашей второй международной конференции в местечке Рюспе. Книги его посвящены искусству предыстории на юго-западе Европы и северо-западе Африки, катастрофам прошлого, этнографии, истории календаря и разоблачениям фальшивок историков. Первая его историко-критическая книга «Большой обман. Выдуманная история Европы» была издана по-русски издательством «Нева» в 2003 г.