Предыстория под знаком вопроса (ЛП)

2. Дольмены служили «посвященным», шаманам важными инструментами, способными приводить их в состояние транса. (Определенные частоты ультразвука могут вызывать не только эпилепсию и бессилие, но и состояние транса). Кроме того, шаманы умели лечить людей с помощью «коробчатых» дольменов. (Похожая информация поступала также из Франции от исследователей тамошних мегалитов). А в некоторых случаях (будущие) шаманы сажались в дольмен еще в младенчестве и проводили там всю жизнь. Люди приходили к ним регулярно с продуктами и питьем, а также, чтобы информировать их о жизни в поселении и чтобы спрашивать их как оракулов. После смерти такого святого пленника его кости оставались лежать в дольмене…

Другие легенды утверждают, что старые шаманы, вожди и лекари удалялись в престарелом возрасте в дольмены, чтобы там медитировать и иметь возможность переселяться в более высокие миры. Итак, все же, функция могил? Я настойчиво повторяю, что излагаю здесь только гипотезы русских экспертов и исследователей-любителей — без того, чтобы оценивать их.

Хотя большинство дольменов сооружались на северо-западном Кавказе в виде ящика (порой с порталом, порой с «сенями», порой с кромлехом — «оградой» в форме круга из камней вокруг дольмена), существует также другие типы дольменов. Например, подземный (большинство таких кавказских дольменов, покрытых землей и камнями, трудно заметить). Дольмен Psinako-1 — это кэрн. Он был почти полностью разрушен грабителями могил и позже крестьянами. Все же русским энтузиастам удалась если не реальная, то хотя бы виртуальная реконструкция единственного в своем роде дольмена (http://megalith.ru/dolmens/psinako1.shtml). Виртуальная в том смысле, что удалось только восстановление вида и конструктивных планов дольмена, однако не его самого.

Интересно, что в исторической аналитике существует свое объяснение происхождения дольменов, их основной функции. Это объяснение — катастрофическое. Считается, что у переживших мировую катастрофу людей боязнь падения неба на Землю превратилась в навязчивую идею. Чтобы защитить себя от падения с неба камней и огня, потоков воды и метеоритных дождей, люди были готовы вкладывать гигантские усилия в строительство мегалитических убежищ в дополнение к природным укрытиям типа пещер. Действительно, представляется логичным, что только очень серьезная опасность со стороны неба могла заставить наших далеких предков преодолевать невероятные строительные трудности, стоявшие на пути сооружения мегалитических зданий типа дольменов.

В заключение позволю себе высказать крамольную идею о том, что строительство дольменов не обязано относиться только к древним-предревним временам. Если бы соответствующие навыки были потеряны тысячелетия тому назад, то ничто не смогло бы обеспечить долгую сохранность дольменов. Разрушительная сила человека превосходит его созидательную во много раз и быстрое разрушение дольменов Кавказа в последние десятилетия — тому свидетельство. Поэтому я не удивился бы, если бы оказалось, что еще в начале XIX века, несмотря на распространение мусульманства, и уж во всяком случае в предыдущие два века жители Кавказа продолжали строить новые дольмены. Об этом же говорит и внешний вид многих дольменов: за тысячелетия их засыпало бы листьями и пылью, они поросли бы мхом, а их камни растрескались бы. Вопреки этому, не разрушенные человеком дольмены, с любовью документированные Сергеем Валгановым и другими энтузиастами-исследователями мегалита, находятся часто в превосходном состоянии, имеют ровные и гладкие стены, с большой точностью подогнанные плиты.

Между предысторией и историей: истоки государственности в Восточной Европе

Откройте любой исторический труд, написанный с претензией на научность и опубликованный за последние лет сто. Вы обязательно наткнетесь там на фразы типа: «Крестовые походы велись классом феодалов вместе с зарождающейся буржуазией, заинтересованной в получении новых рынков сбыта».

В принципе, то же самое можно было бы описать следующим предложением: «Верхом на парнокопытных скакунах рыцари отправились в зону субтропических ливневых дождей, где многие из них получили колотые раны туловища и головы». Что первая фраза, что вторая ничего не говорит о главном — о самих Крестовых походах.

Илья Стогов, стр. 13.