«Сотни свободных исследователей в разных странах, в первую очередь в России и Германии, но и во многих других странах (например, в США, Великобритании, Канаде, Болгарии, Венгрии, Эстонии, Литве, Испании и Франции) ведут независимые от академической истории исследования прошлого и приходят к новым, порой весьма неожиданным результатам. Многие из этих исследователей достигли широкого признания в разных академических областях и пытаются применять методы своих наук к исследованию прошлого. Это течение, имеющее несколько сот лет истории, охватывает в наши дни всё новые и новые круги, и его результаты отражены во многих десятках книг, пользующихся всё возрастающей популярностью.
Наша основная тематика посвящена критическому рассмотрению хронологии в её историческом развитии и анализу ошибок в истории. Мы стремимся к восстановлению правдивой картины прошлого на основе современных научных исследований, объективного (в том числе и компьютерного) анализа исторических источников и «учебника всемирной истории». Наша цель: разобраться в ошибках, совершённых поколениями историков (бессознательно или из корпоративных, а то и просто низменных побуждений) и выделить из моря фантастических датировок небольшое подмножество достоверных дат мировой истории.
Мы хотим понять, существуют ли хотя бы в некоторых случаях доказательства для утверждений историков или всё в истории основано на догадках, предположениях, мифах и фольклоре. Наше естественное недоверие к явно завышенной точности исторических описаний древности дополняется нашим возмущением по поводу отсутствия у историков здоровой порции сомнения и самокритики. Мы крайне удивлены отсутствием у историков стремления к междисциплинарному диалогу с критиками хронологии и истории.
Мы хотим разобраться в отношениях между историей и её госпожами — политикой и идеологией. Мы хотим понять, в какой мере историческое творчество продолжается в наши дни и каков был его размах в предыдущие столетия. Мы отдаём должное истории как разделу литературы и филологии, как важной компоненте человеческой культуры, но не теряем надежды на возникновение исторической науки, чётко отделённой от филологии, мифологии и фольклора.
Нас интересует возникновение и хронологических догм, и причин отмирания хронологической науки в ХХ веке. Мы хотим понять, в какой мере наше прошлое и его хронология могут ещё быть восстановлены после столетий исторического фантазирования. И мы хотим сориентироваться в море проблем, стоящих перед историками, и скрываемых ими от общественности. Мы призываем их отказаться от идеологизации истории и начать сотрудничество с международным коллективом критиков традиционных моделей прошлого».