Предыстория под знаком вопроса (ЛП)

С первого номера 1995 г. журнал Иллига, называется «Zeitensprünge» (Временные прыжки) и достигает теперь объема в 150–250 стр. Журнал имеет около 300 подписчиков, в нем за многие годы его существования опубликовали свои статьи более 100 авторов. Ежегодно проводится двух-трехдневная встреча абонентов журнала, на которой зачитываются около дюжины докладов на разные темы. Журнал можно абонировать по адресу MANTIS Verlag c/o Dr. phil. Heribert Illig, Lenbachstr. 2A, 82166 Gräfelfing, Tel. 089 / 87 88 06, Fax 089 / 87 139 139 или по электронной почте по адресу mantis@gmx.de.

Стоимость абонемента (три-четыре номера в год) для иностранных подписчиков составляет 40 евро, хотя я не исключаю, что в связи с возросшими почтовыми расходами для России может потребоваться несколько большая сумма (справиться по электронной почте). В редакцию журнала с самого начала и по сей день входит Хайнзон (другие известные критики, входившие в разное время в состав редакции, не смогли ужиться с Иллигом, но к Хайнзону — своему наиболее серьезному автору и руководителю его докторской диссертации Иллиг относится с уважением, даже с почтением).

Неудачная попытка придания немецкому движению за пересмотр наших представлений о предыстории, истории и хронологии организационной структуры

Нигде на планете вы не найдете застоя. В мире просто не существует племен и народов старше полутора тысяч лет. Ни единого. Нигде. Можете даже не искать.

Это закон. И единственное исключение из него — евреи. Да и то … Разве нынешние евреи похожи на тех, древних, о которых говорит Священное писание?

Илья Стогов, как устроена мировая история, стр.105-6.

Названное выше Общество с трудно запоминаемой аббревиатурой ОРИПЧ объединило как последователей И.В., которые уже сотрудничали с ТАС, так и новых заинтересовавшихся тематикой пересмотра истории лиц. ОРИПЧ начало издавать еще и свой бюллетень, выходивший каждые два месяца и имевший вид скрепленных металлической скрепкой отдельных машинописных листов. Председателем Общества стал Гуннар Хайнзон — к тому времени уже профессор Бременского Университета, а в настоящее время один из наиболее известных немецких ученых с широкой палитрой интересов (он и сейчас работает там и руководит кафедрой по исследованию геноцида и ксенофобии).

Важную роль в становлении Общества играл также берлинский предприниматель Христиан Блёсс, физик по образованию, ставший вице-председателем оного (публикации [Блёсс1-2] демонстрируют круг его предысторических интересов: углубленное понимание теории катастроф, критика «чистого» эволюционизма в смысле Дарвина, феномен навязчивых коллективных идей как следствие подавления воспоминания о катастрофах).

Впоследствии Христиан Блёсс опубликовал написанную совместно с еще одной яркой личностью немецкой критической сцены Хансом-Ульрихом Нимицем (сегодня он — профессор истории техники в Лейпциге и руководитель Берлинского исторического салона) книгу [Блёсс3], посвященную систематической и детально разработанной уничижительной критике естественно-научных методов датировки (радиоуглеродного метода и метода дендрохронологии), широко применяемых при археологическом исследовании как предыстории, так и ранней истории.

Цели Общества — даю их в моем вольном пересказе — были сформулированы для следующих областей знания: историография (реконструкция свободной от противоречий античной истории), история культуры (объяснение не понятых наукой явлений цивилизации, мифы как отражение исторических событий), наука о природе (признание катастрофического прошлого в истории Земли, учет новейших результатов исследования космоса с точки зрения лучшего понимания человеческой истории, учет новых физических теорий, критический анализ эволюционистских и креационистских воззрений), социальная психология (исследование коллективной патологии, являющейся следствием травматических переживаний больших человеческих коллективов в результате событий прошлого). В уставе общества особенно подчеркивался междисциплинарный характер исследований по реконструкции подсознательно вытесненной из массового сознания истинной истории природы и человечества.