Читаем Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура полностью

Многие из нас понимают эту концепцию, но сколь же многие из нас по-прежнему не могут расстаться со своими жалкими эгоистическими желаниями! Мы здесь именно потому, что пытаемся быть счастливыми отдельно от Кришны. Нам известна философия, и у нас есть стремление к совершенству. Но если бы мы его уже достигли, тогда бы каждый из нас представлял собой чистого преданного, как описывает Шрила Прабхупада, человека, жаждущего только счастья для Кришны, даже если это сопряжено с величайшими неудобствами и трудностями для него самого.

По крайней мере, что касается меня, то в хитросплетениях моего ума таится множество желаний. Да и не только. Можно сказать, ВЕСЬ я полон ими! Вместо того чтобы трудиться для Кришны и Его джив, я почему-то все еще думаю о собственном благополучии, убеждая сам себя, что у материального эго и тела тоже есть свои нужды и запросы. Как много их, привязанностей: к дому и очагу, любимому дхоти или всего лишь к часам на руке. Есть еще возникающее время от времени желание славы и признания. Все это – привязанности материального эго, не вписывающиеся в наше уравнение: «Счастье Кришны – мое желание» или «Приказ Шрилы Прабхупады – моя единственная цель».

Причем теоретически мы можем многое принимать, но на практике все это остается недоступным. Вот в чем Джаянанда опередил нас всех. Он не застрял на теоретической платформе, нет, он осуществлял принцип непрерывного служения каждым своим движением, в каждый миг своей жизни, даже когда спал – киртаниях сада хари. Это чудо его жизни, то, что почти невозможно воспроизвести и очень трудно понять даже старым, закаленным бхактам.

Джаянанда делал все спонтанно, без усилий, постоянно трудясь на благо других, потому что принимал каждого как частичку Кришны. Кришна постоянно присутствует во всех сердцах, и именно так мы служим Ему и нашему Гурудеве – служа Его неотъемлемым частицам. Сейчас я расскажу несколько историй, из которых видно, как сильно было сострадание Джаянанды и как он постоянно трудился ради других.

Джаянанда превращает отрицательное в положительное

Джаянанда имел обыкновение превращать любую, даже самую ужасную ситуацию в благо для других. Как в случае с Рыбацкой пристанью, когда продавцы вареных крабов лили под ноги преданным, проходившим мимо с харинамой, горячую, вонючую воду из своих котлов. Я бы кинулся на них с кулаками, заорал бы на них, но Джаянанда управлял своими чувствами, он пришел к ним с печеньем и сказал: «Спасибо за Ваше служение. Вы так хорошо вымыли мостовую». Это поразило их в самое сердце.

Он всегда старался раздавать прасад: в храме – гостям, на улицах – бродягам (он уносил из храма остатки) и т.д. Его можно было найти в каком-нибудь баре, где он готовил прасад для пьяниц. Он вечно просил каких-то праздношатающихся хиппи помочь ему с колесницами и не просто, чтобы дать им работу, а стараясь занять их в служении ради их блага, зная, что даже маленькое служение приносит вечное запредельное благословение.

Торт на день рождения

Однажды я сидел на площадке для постройки колесниц в Сан-Франциско, и день казался мне длинным и одиноким… Это был день рождения Джаянанды. Вихарини даси испекла для него торт с глазурью и принесла на площадку, поручив мне присмотреть за ним до возвращения именинника. Время тянулось медленно, час за часом, и уже почти целый день прошел, а я все дожидался Джаянанды, с вожделением поглядывая на этот торт. Мой ум-мошенник не нашел ничего лучшего, как только наслаждаться видом торта Джаянанды, о котором тот даже не подозревал. Я думал: «Мать честная, ну и прелесть же этот торт! Ну и закатим мы вечеринку!!! Эх, и налопаемся же!» У меня еще были силы терпеть… Но ум мой все время крутился вокруг сладкого чуда, сокращая мои способности к аскезам.

В конце концов пришел Джаянанда с преданными. Я уж был готов открыть сюрприз, чтобы начать вечеринку, так как мои вечериночно-животные инстинкты вошли в полную силу. Джаянанда увидел торт и удивился, а мой рот тем временем наполнялся слюной. Но – о причудливая игра фортуны! – на сцене появился маленький ребенок. Откуда он взялся, я не знаю. Просто оказалось, что он стоит тут.

Джаянанда поглядел на него и принялся раздавать торт. Так как у нас не было ножа, – я просто не поверил своим глазам, – Джаянанда взял зубную щетку и стал резать торт ее ручкой (предварительно вытерев о штаны). Как вы, наверное, уже догадались, первый кусок достался малышу, глаза которого при этом широко распахнулись, а на лице появилась счастливейшая улыбка.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика