Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура

«Ну, наконец-то мы дошли до вечеринки», – подумал мой похотливый ум. Увы, как он ошибался! Не прошло и минуты, как – вот тебе на – появился еще один малыш и протянул руку. Второй кусок достался ему. Слух распространился, словно лесной пожар, и вот уже целый поток маленьких детей лился из дверей квартир на улицу и захлестывал нашу площадку. Дурное предчувствие сжало мне сердце: «А торта-то хватит?» Но Джаянанда все раздавал и раздавал торт детям, одному за другим. «Что ты делаешь, дорогой Прабху! – верещал мой ум. – Ты же сейчас все раздашь!» Я постарался скрыть свои бесстыдные чувства под слабой улыбкой, но Джаянанда видел меня насквозь.

Какая все-таки разница между грязными помыслами и чистым сердцем. Мой похотливый ум мог думать только о том, как я буду наслаждаться этим тортом, я один. А чистого сердцем человека, такого, как Джаянанда, беспокоит только одно: как послужить другим с помощью милости Господа, прасада, как помочь им начать путь в преданном служении. Такова была милость Джаянанды, и он постоянно раздавал ее.

Итак, Джаянанда приостановился на минутку, вспомнив, что торт приготовлен для него, он взял крошку размером с половину моего большого пальца и закинул ее себе в рот. Потом он, взглянув в мою сторону, протянул кусочек и мне, видимо, почувствовав прилив сострадания, так как мгновенно понял, чт'o творится в моем уме и чт'o я пытаюсь изо всех сил скрыть. Я был благодарен, но старался не выдать свою подавленность из-за провала моего плана.

Когда все закончилось и дети исчезли, Джаянанда снова взглянул на меня и, улыбнувшись, сказал: «Знаешь, в „Бхагаватам“ говорится, что мы должны кормить людей роскошным прасадом». Я сделал вид, что соглашаюсь.

Нелепые штаны

Это случилось в другой раз на площадке для постройки колесниц. В этот обычный день Джаянанда ходил по магазинам делать закупки. Одна пожилая дама пожертвовала целый ящик белых брюк, которые довольно сильно слежались, но мы кое-как отодрали сверху одну пару и рассмотрели ее. Это было что-то вроде спецодежды для рабочих промышленных прачечных, например, в подвалах больниц или других подобных местах. Брюки представляли собой тонкую накрахмаленную тряпку, смятую или заглаженную в совершенно плоский блин. Может быть, их пропустили через гигантский паровой каток. «Н-да, – саркастически ухмылялся мой ум-мошенник, – подарочек! Да эти штаны просто ужасны, уродливы, стоят колом и страшно неудобны. Ну, уж нет, такое ни за что не надену». Я представлял свой нелепый вид в них и уж тем более совершенно не чувствовал никакой благодарности за такое пожертвование. «Просто сдали нам свой хлам», – думал я.

Но ум Джаянанды действовал по-другому. Он считал это пожертвование искренним и беспокоился о старушке, которая обязательно должна была получить плод своей благотворительности. Нельзя допустить, чтобы ее пожертвования вайшнавам не дали никакого результата. Поэтому «кто-нибудь» должен поносить эти брюки! И он надел их на себя. Я, конечно же, оказался прав. Они действительно выглядели совершенно нелепо, стояли колом и оказались ужасно неудобными. Джаянанде, похоже, было в них не очень-то уютно, к тому же они были коротки для него. Но он их все равно не снял, потому что всегда действовал только ради блага других. По-моему, то был единственный раз, когда он их надел.

Служение было для него способом общения со Шрилой Прабхупадой

Все действия Джаянанды были направлены исключительно на благо других, на благо неотъемлемых частиц Кришны и являлись бескорыстным и непрерывным служением его возлюбленному духовному учителю Шриле Прабхупаде. В преданности Джаянанды не было и намека на «взаимовыгодные» отношения или попытку «наслаждаться» духовным учителем. Ради Прабхупады он с радостью претерпевал множество неудобств.

Летом 1975-го года мы крутились изо всех сил, чтобы успеть к Ратха-ятре и к приезду Шрилы Прабхупады. Наконец настал день его приезда. В аэропорту Фриско Джаянанда тоже был среди встречающих с букетом цветов и зонтом. В книге о Вьяса-пудже 1997 года есть чудесный снимок той встречи, на котором виден человек, держащий над Прабхупадой зонт и цветы в руках, но лица его не видно. Можно заметить, что на нем белая рубашка с манжетами, наподобие костюмной. У Джаянанды не было даже приличной курты, чтобы поехать в аэропорт, и он надел эту рубашку и дхоти. Даже в таком, казалось, несочетающемся наряде он выглядел прекрасно. Таким он был – Джаянанда. И Прабхупада так чудесно улыбался! Он был счастлив рядом со своим дорогим слугой. Это и есть отношения господина и слуги.