Читаем Преобразующая сила Евангелия полностью

В своей книге «Терпимые грехи» я признавался, что страдаю беспокойством, связанным с авиаперелетами. Речь идет не о страхе самих полетов, а о переживаниях из-за задержек рейсов, в результате которых я могу не успеть на пересадку или опоздать на собрание, где должен проповедовать. Бывали также случаи, когда моего багажа не оказывалось по прилете. Именно такие ситуации возникли у меня на неделе, когда я пишу эти строки, и поэтому мне пришлось бороться с беспокойством. Сначала я переживал, успею ли на пересадку, а затем – еще раз, когда не обнаружил своего багажа на ленте транспортера. Я беспокоился, успею ли получить его к тому моменту, когда он мне понадобится.

Я прекрасно понимал, что не должен поддаваться тревоге. Знал, что Бог владычествует над всеми обстоятельствами моей жизни, и что Он любит меня безграничной любовью, и все же не мог избавиться от беспокойства. Но стоило помолиться, как Святой Дух даровал мне способность довериться Богу – по крайней мере, в определенной степени. Мне по-прежнему еще нужно возрастать в этой сфере, но я вижу, что с течением времени Святой Дух меняет меня.

Я привел эти два примера – любовь к человеку, которого сложно любить, и беспокойство, связанное с авиаперелетами, – дабы показать, что в некоторых случаях мы не можем изменить сами себя. Можно до определенной степени исправить свое поведение и стараться быть любезным с человеком, которого сложно любить, но нельзя изменить состояние своего сердца. Я могу цитировать фрагменты Писания о Божьем владычестве и о Его любви, но не могу успокоить свое беспокойное сердце. Только Святой Дух способен сделать и то, и другое: произвести во мне любовь к неприятному человеку и утихомирить чувство тревоги.

Наверное, я уделил этим эпизодам из жизни слишком много внимания, но сделал это для того, чтобы мы увидели: прямое действие Святого Духа без какого-либо нашего участия – это ключевой элемент духовного преображения. Для нас крайне важно понимать это, благодарить Его и регулярно молиться об этом. Так, молитвы Павла, записанные в Ефесянам 3:14-19 и в Колоссянам 1:9-12, указывают на непосредственную работу Духа в нас. Зачастую мы уделяем так много внимания тому, что должны сделать (и об этом разговор в следующей главе), что совершенно упускаем из виду, насколько мы зависимы от Святого Духа в том, чего сделать не можем.


МОБИЛИЗУЮЩЕЕ ДЕЙСТВИЕ ДУХА

Когда читаем Новый Завет, мы повсеместно встречаем множество нравственных наставлений и заповедей, и, конечно же, убеждаемся в том, что нам есть над чем трудиться. Но существует одна проблема. У нас нет сил, чтобы совершить этот труд, поэтому сейчас давайте сосредоточим внимание на служении Святого Духа, которое делает нас способными все это делать, то есть на Его синергетическом действии.

В Иоанна 15:5 Иисус сказал: «Без Меня не можете делать ничего». Ничего? Именно так. Ничего. Представьте себе мощный электродвигатель, созданный для какой-нибудь большой машины наподобие токарного станка. Вы нажимаете кнопку «Пуск», но ничего не происходит. Почему? Двигатель не подключен к источнику питания: розетке на 220 вольт в токарной мастерской. Большой двигатель не имеет в самом себе абсолютно никакой силы. Для того, чтобы работать, он должен быть подключен к какому-нибудь внешнему источнику питания (тока напряжением 220 вольт). Если персонифицировать электрический ток и двигатель, то мы можем воспользоваться словами Иисуса, представив, как ток говорит двигателю: «Без меня не можешь делать ничего».

Именно так обстоит дело и с нами. Бог даровал нам новое сердце (см. Иезекииль 36:26), которое можно уподобить электродвигателю. Само по себе оно не имеет силы. Сила находится в Святом Духе, обитающем в каждом верующем (см. Иезекииль 36:27; 1 Коринфянам 6:19). Но каким же образом мы получаем доступ к силе Святого Духа? Мы делаем это верой, отвергая всякое упование на собственную силу воли и всецело полагаясь на мобилизующее действие в нас Святого Духа.


ПРЕБЫВАНИЕ = УПОВАНИЕ

В Иоанна 15:4-5 Иисус дал ясно понять, что пребывающие в Нем соединены с божественным источником жизни и силы. Но что подразумевает слово «пребывать»?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика