Читаем Преодоление Грусти и Боли полностью

Структурированная религия с готовыми принципами, паранезами и целями может легко «заделать дыру» в человеке, однако борется лишь с симптомами, а не причинами. Для человека намного важнее создать собственную философскую систему. Чтобы это сделать, необходимо больше времени проводить в уединении, наедине со своими мыслями.

Я не пришел к конечному мнению насчет существования или отсутствия бога, как минимум по той причине, что бог — слишком обширное понятие. Вообще же 100 % затруднений в философии и науках связаны с тем, что термины в вопросах, которые необходимо исследовать, не объяснены конкретно. Следовательно, я бы определил, что бог — сила, управляющая всем материальным. В свою очередь создатель — сила, являющаяся первопричиной всего материального. Так мы «обычного бога» поделили на 2 конкретных понятия. Теперь уже, если руководствоваться такими понятиями, я бы ответил, что создатель точно есть, ну а бог необязательно.

На деле человек может не верить в бога и оставаться при этом духовным. И все же, есть другая часть духовности, которая должна помогать нам преодолевать трудности. Мы нуждаемся в надежде, т. е. убеждении, что в будущем все будет не хуже (или даже лучше), чем в данный момент. В религиях популярным способом культивации такой надежды является вера в загробную жизнь. Я здесь не могу сказать что-либо за или против: такая вера просто необходима тем, кто находится в устрашающих условиях, т. е. на войне, в камере в ожидании казни или перед страшной пыткой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян — сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, — преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия / Образование и наука
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия