Преодоление кризиса и вкус жизни

Приходящие за помощью люди ждут совета о том, как изменить ситуацию, имея в виду прежде всего внешние обстоятельства. Особенность нашей профессии заключается в том, что мы помогаем людям изменить, прежде всего, что-то внутри себя. Во многих случаях именно внутренние проблемы не позволяют человеку успешно справляться с внешними неблагоприятными обстоятельствами. Это может быть и то, что называют «не тот настрой», «комплекс неполноценности» или слабая развитость и даже отсутствие каких-либо важных для личности навыков (успешного общения, психологической зоркости) и т. п. Мы уже говорили о том, что в конкретных жизненных обстоятельствах не всегда есть время для посещения психолога или не всегда рядом есть специалист, которого вы знаете и которому доверяете. Не стоит особенно переживать по этому поводу, так как известно, что любой человек при определенных усилиях может эффективно помочь себе сам. Особенно, если речь идет не о застарелой проблеме и у человека есть достаточно сильное желание ее решить. Как отмечалось во введении к этой книге, Приложение содержит ряд упражнений, которые доступны каждому и могут помочь «распутать клубок» ваших внутренних противоречий. Попробуйте с помощью предлагаемых различных простых приемов осознать – что именно происходит с вами в данный момент. Например, ответьте на вопросы:

– насколько активна моя позиция в преодолении тех обстоятельств, в которых я нахожусь в данный момент: «Я сделал все, что мог?»;

– что мешает мне самостоятельно справиться с этой проблемой;

– что я сделаю, чтобы устранить эти препятствия.

История 4. Человек и его время

Для человека существует три основных направления времени: прошлое, настоящее и будущее .

Каждый из нас в разные моменты и периоды жизни может смещать акценты своего психологического внутреннего времени и активно переживать только то, что происходит в его измерении, а все остальное вытеснять на второй план. Смещение акцентов может быть требованием конкретных ситуаций, а может провоцироваться самим человеком как способ психологической защиты от психотравмирующих обстоятельств. Не секрет, что зачастую люди, которые по разным причинам не могут приспособиться к изменениям, происходящим вокруг, «спасаются» своеобразным психологическим уходом от этих новшеств в представляемое ими «светлое будущее» или «замечательное прошлое».

В рассказе А. П. Чехова «Архиерей» священнослужитель на склоне лет, пытаясь понять себя, осознать свои проблемы, задается вопросом:

«Отчего оно, это навеки ушедшее, невозвратное время, отчего оно кажется светлее, праздничнее и богаче, чем было на самом деле?» (Чехов А. П. Собр. соч. Т. 10. С. 188).

У того же А. П. Чехова дан замечательный образ «человека в футляре», прячущегося от реальной жизни, «убегающего» от настоящего времени:

«Он был замечателен тем, что всегда, даже в хорошую погоду, выходил в калошах и с зонтиком и непременно в теплом пальто на вате. И зонтик у него был в чехле из серой замши, и когда вынимал перочинный ножик, чтобы очинить карандаш, то и нож у него был в чехольчике; и лицо, казалось, тоже было в чехле, так как он все время прятал его в поднятый воротник. Он носил темные очки, фуфайку, уши закладывал ватой, и когда садился на извозчика, то приказывал поднимать верх. Одним словом, у этого человека наблюдалось постоянное и непреодолимое стремление окружить себя оболочкой, создать себе, так сказать, футляр, который уединил бы его, защитил бы от внешних влияний. Действительность раздражала его, пугала, держала в постоянной тревоге, и, быть может, для того, чтобы оправдать эту свою робость, свое отвращение к настоящему, он всегда хвалил прошлое и то, чего никогда не было; и древние языки, которые он преподавал, были для него, в сущности, те же калоши и зонтик, куда он прятался от действительной жизни» (Чехов А. П. Собр. соч. Т. 10. С. 43).