Преодоление кризиса и вкус жизни

«С моим личным, частным недугом я, пожалуй, довольно легко бы совладал, а вот этот общий и частью даже чужой недуг – он-то именно и составляет ту непосильную гирю, которая заставляет человека оседать все глубже и глубже, покуда он не очутится лицом к лицу перед отверстым гробом.

Почему чужой недуг претворяется в свой собственный и даже пуще гнетет – это отчасти объясняется большим или меньшим досужеством.

Досужество дает человеку возможность развертывать перспективы, отыскивать связующие элементы. А как только начинает чувствоваться связь между собою и «остальными», так тотчас же делается невыносимо больно. Горы чего-то неслыханного, какой-то беспросветной мглы начинают надвигаться со всех сторон и давят, и давят без конца. Чтобы вынести эти горы на своих плечах, надо быть или очень сильным, или – очень нахальным. Робким и слабым – не остается ничего больше, как исчезнуть».

Салтыков-Щедрин М. Е. Дворянская хандра.

Собр. соч. Т. 4. С. 414.

«…совесть лежала… на дороге, истерзанная, оплеванная, затоптанная ногами пешеходов…

И бог знает, долго ли бы пролежала таким образом… если бы не поднял ее какой-то несчастный пропоец, позарившийся с пьяных глаз даже на негодную тряпицу в надежде получить за нее шкалик. И вдруг он почувствовал, что его пронизала словно электрическая струя какая-то. Мутными глазами начал он озираться вокруг и совершенно явственно ощутил, что голова его освобождается от винных паров и что к нему постепенно возвращается то горькое сознание действительности, на избавление от которого были потрачены лучшие силы его существа…»

Салтыков-Щедрин М. Е. Пропала совесть. Собр. соч. Т. 8. С. 325

Есть люди, которые, сталкиваясь со своими психологическими проблемами, испытывают затруднения при попытках самостоятельно с ними справиться, так как внутренне их не принимают, не принимают их как свои. Человек вроде все видит и понимает, но видит он только то, что позволяет себе видеть.

Иногда кажется, что все беды происходят извне, а наша персона является случайной, помеченной или специально кем-то выбранной жертвой этих событий. В таких случаях к нам приходят с запросом: «Я плохо себя чувствую, потому что с моей (артистической, романтичной, тонкой и т. п.) натурой трудно жить во времена прагматизма». Или это звучит так: «Нашему ребенку плохо, потому что в школах работают учителями люди, не имеющие на это никаких прав».

Как показывает практика, во многих случаях трудности в решении таких проблем связаны с тем, что мы называем «принятием» (или «непринятием»). Именно с принятия происходящего как «своего», происходящего «со мной», «в моем пространстве» начинается движение вперед, движение к решению возникших проблем.

Как это ни странно (страшно?!), но на приеме у психолога довольно часто можно встретить родителей, все проблемы которых связаны именно с тем, что по каким-то причинам они фактически не принимают своих собственных детей:

– одни уверены в том, что кто-то сделал что-то с их ребенком и теперь он не похож на того, которого они вырастили; – другие – в том, что с ребенком что-то происходит и надо куда-то его отвести, где с ним сделают что-то (они даже знают что), что позволит принять его, так как он будет таким, каким они хотят.