И вопрос всегда стоял так: чему можно поучиться у новомучеников, что можно взять? Именно освоение их великого наследия владыка считал главным условием нашего движения вперед. Он говорил, что только на крови мучеников XX века возможно духовное возрождение святого Православия.
Незадолго до кончины он в алтаре показал мне старые потертые четки: «Знаешь, чьи?» – «Нет, Владыко, только вижу, что старые...» – «Это четки владыки Феодора (Поздеевского)!..» – «Владыко, да это же такая святыня...» – «После моей смерти они достанутся тебе...»
После его кончины ко мне подошел отец Мелетий, его келейник, и сказал: «Я знаю, что подарить тебе на память о владыке Зосиме. Пусть у тебя будут четки архиепископа Феодора (Поздеевского), как память сразу о двух твоих любимых владыках...»Когда владыка Зосима приехал к нам в Епархию, сразу почувствовалось его особое расположение к каждому человеку. Его приезд был для меня вдвойне знаменательным: первым священником, которого рукоположил владыка в Якутско-Ленской Епархии, был я. Это произошло 19 декабря, на праздник святителя Николая, и запомнилось на всю жизнь...
Служба рядом в ним в кафедральном соборе была по-особому радостной. Он был не просто священноначальником, к нему, как к отцу, можно было прийти с любой проблемой, духовной и житейской. И он разбирался в этой проблеме и решал ее именно по-отцовски.
Дважды мы сплавлялись с ним до поселка Тикси на корабле «Петр Вахрамеев», жили в соседних каютах и узнавали друг друга в этом тесном человеческом общении...Я бы хотел, чтобы каждый из нас, тех, кто служит у алтаря Господня, всегда помнил его слова: «Если я архиерей, значит, я должен смиряться больше всех»... Итак, если я священник, я должен смиряться. Потому что без этого невозможно спастись.