Преподавание истории

Елена Лесная-Лыжина Преподавание истории

* * *

Педагогика

Педагогика – совокупность теоретических и прикладных наук, изучающих воспитание, образование и обучение. Закономерности процесса воспитания, его структуру, механизмы и разрабатывает методику организации учебно-воспитательного процесса, его содержание, принципы. В ходе развития педагогики образовались разделы в виде самостоятельных отраслей знания, например – дидактика (теория образования и обучения), методика, логопедия, сурдопедагогика… Педагогика сотрудничает со смежными дисциплинами: психология, философия, социология, физиология. Наиболее общие понятия (категории): воспитание, обучение-учение, образование, педагогический процесс. В древности восток внёс толерантность, религиозность, патриархальность в процесс передачи знаний и воспитание ребёнка. В Афинах в 5–4 веках в школах преподавали Сократ и Пифагор, Платон и Аристотель, опираясь на беседы и побуждение к учёбе. В Риме Квинтиллиан сформулировал образование как государственную отрасль и уделил внимание ораторскому искусству. В период христианства Фома Аквинский учил гуманности и очищение при помощи церкви. В Возрождение возник рационализм с практичностью: Томас Мор и Эразм Роттердамский преподносили грамотность в обществе как политику жизни. Большой шаг сделал Ян Амос Каменский в 17 веке, написав книгу «Великая дидактика» рассмотрел развитие школьника письму, чтению, счёту. Ориентируется педагогика на ценность каждой личности, индивидуальную программу системы научных знаний с практикой. Ора оказывает влияние на поведение человека и его деятельность. Изменить мир к лучшему. Главным принципом гуманизация как направленность, видит неповторимость человека и задачей оказывает содействие в виде коррекции (исправления) отношения к самому себе и окружению, другим людям, профессии. Термин «личностно ориентированная педагогика» необходимо понимать: 1) теоретическую учебную дисциплину; 2) главный принцип подхода к существу и методам преподавания данной дисциплины в вузе; 3) конкретный результат подготовки к профессиональной деятельности.

Понятие индивид, индивидуальность, личность – есть устойчивая система индивидуальных, социально-значимых черт человека. Рассматривается в филогенезе (процесс возникновения и развития психики) и онтогенез (человеческий прогресс). Индивидуальность – человек характеризуемый со стороны своих социально-значимых отличий от людей, неповторимость дают наследственность, эмоции, воля, интеллект, темперамент. Сила личности в потребности преодоления трудностей. Разнообразие подходов к определению личности человека и её структуры с позиции социально-биологической системности (Гройсман), с позиции анализа основных позиций психики (Фрейд), с позиции педагогических аспектов межличностных взаимоотношений (Берн). С точки зрения психики нас интересуют мотивация – направленность, воля, самостоятельность, потребности человека, взаимосвязь природного и социального в развитии человека, контроль. Все люди разные и каждый личность уникальная и неповторимая. Каждый человек прекрасен в своём личностном потенциале. Нельзя осуждать человека, но можно осудить его поступки. Нельзя противопоставлять человека обществу, а общество человеку. Основа педагогической помощи: психотерапия самого человека, который в центре. Самоценность удаление стереотипов мысли и внешнего поведенческого репертуара. Самовоспитание зависит от родителей, педагогов, среды. Человечество создало школы, гимназии, лицеи с отношением педагогов к воспитанию как цели, авторские методики в общей программе, стандартах образования гуманистичны. Логопедия борется с нарушением речи, пропедевтика предупреждает отклонения, теория формального развития умственных способностей не подходит из-за индивидуализированного обучения. Ещё Дьюи заложил прагматическую педагогику, где обучение человека на основе личного опыта ребёнка. Концепция проблемного обучения сформулировал Кудрявцев, Лернер, Матюшкин, Махмутов с опережением задач. Технические средства обучения изучает дисциплина ТСО.

Воспитание замыкается на вопросах о природе человека. Западная традиция: 1) христианский человек; 2) природное начало – человек почти готовый продукт природы, социальное лишь корректирует; 3) проблема социального – чистая доска, априорное (опытное) отвергается. Человек объект воспитательного процесса; 4) утопически-гуманистическое возвращение к природе (Руссо, Толстой). Восточный конфуцианский путь – человек неизменен, он осуществляет определённую общественную функцию. Социальная индивидуализация, формирование ответственности и почтительности по отношению к порядку. Буддистский путь – отпусти себя, жизнь – спектакль. Нирвана с воспитанием подготовить человека к восприятию этого мира как нереального выпадения из жизни. Обучение и воспитание взаимосвязаны, самовоспитание заставляет выходить на смысл бытия.