Услышав это, собрались все бывшие в доме и, видя такое страшное чудо, ужасались, и едва могли поднять ее с того места. Вскоре после этого свезли ее в обитель Пресвятой Троицы и приложили к цельбоносному гробу преподобного Александра. Она начала со слезами молиться, исповедуя грех свой и прося у него прощения и облегчения от тяжкой болезни, которою страдает за небрежность свою. По совершении молебна она тотчас сделалась здоровою, как бы нисколько и не болела. И рассказала всем все бывшее с нею, воздавая великое благодарение милостивому и дивному исцелителю своему, великославному отцу Александру; себя же укоряла, говоря: «Аще не восхотела еси волею приити благодарити, се ныне неволею приведе тя благодарствовати».
Так благоволил Бог прославить угодника Своего и показать всем, что он милостиво исполняет прошение всех с верою поклоняющихся честной раке мощей его, а небрежных наказывает, строя им ко спасению полезное: еже буди всем нам получить о Христе Иисусе Господе нашем. [1, с. 155–157]
Чудо о некотором муже, просившем чадородия
Некто Иаков, житель одного финского города, отличавшийся благочестием и милостивым нравом, был бездетен (так как жена его никогда не рождала). Посему он непрестанно молил Господа Бога даровать ему дитя мужеского пола, для унаследования всего имущества его. Будучи много наслышан о преславных и неизреченных чудесах преподобного отца Александра, бывающих у гроба его, помыслил в себе, говоря так: «Пойду и я поклонюсь святому и многочудесному гробу его». Он веровал, что подаст ему Бог по молитвам угодника получить желаемое. После сего, взяв все необходимое, тронулся в путь к обители Пресвятой Троицы и преподобного отца Александра и с помощью Божией вскоре переплыл великое Ладожское озеро и прошел пешеходный путь.
Придя в обитель Пресвятой Троицы, припал он ко гробу преподобного и со слезами молился ему, говоря: «Помилуй мя, о преподобне отче, избранный рабе Христа Бога нашего, вем бо, яко обрел еси пред Ним благодать, и вся, елика хощеши, упросити у Него можеши, и никтоже притекаяй к тебе посрамлен от тебе исходит, ныне сотвори о мне молитву, да подаст ми плод от неплоднаго чрева супружницы моея». После чего со страхом и благоговением честно облобызал образ преподобного, бывший на гробе его. И сейчас же мысленно утвердился в несомненной помощи от святого, так как сердце его исполнилось веры, надежды и упования, что не напрасно было прошение его и, совершив молебное пение, с радостью возвратился в дом свой. Через год опять пришел он в обитель со своею женою, неся с собою младенца-мальчика и говоря всем, что это дитя даровал ему Бог по молитвам преподобного отца Александра Чудотворца.
Совершив благодарственное молебствие и сделав для братии хорошее угощение, и раздав милостыню, радостно отправился в дом свой, хваля и благодаря Бога и угодника Его, дивного в чудесах, преподобного отца Александра. [1, с. 157–159]
Чудо о некотором юноше, расслабленном рукою
Был некто юноша, именем Афанасий, слуга одного архиерейского боярина Андрея, жившего близ обители преподобного на реке Сегежи. Юноша этот сильно хворал четыре года, имея к тому же расслабленную правую руку, которою ничего не мог делать.
Господин его, видя, что он ничего не может делать, признал его безполезным для себя и прогнал его из своего дома. Юноша дошел до крайней нищеты, скитаясь по многочисленным деревням той местности, чтобы где-либо обрести себе ради Христа дневное пропитание. Но Господь, всегда пекущийся о сиротах и вдовицах, устрояющий полезное обиженным и воздающий отмщение сильным и обидящим, не оставил и сего обиженного юношу, но явился ему крепким помощником, по слову псалмопевца:
Через некоторое время, благоволением Всещедрого Бога, пришел тот юноша в обитель преподобного и, войдя в церковь во время вечерней службы (было это на праздник Сошествия Святого Духа), стал у раки многочудесного отца, творя ему поклон на одну руку и молясь со слезами, говоря так: «Помилуй мя, возлюбленный друже и рабе Христов, вем бо, яко восприял еси от Него неоскудевемую благодать исцеляти различные недуги, и всяк, иже верно призывает тя на помощь и припадает к честней раце мощей твоих, не возвратится тощь, но скоро приемлет полезная к прошению; услыши мя ныне недостойнаго и не имеющаго ниоткуду иныя помощи, разве тебе, и исцели расслабленную мою руку».