Читаем Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 1 полностью

Действительно, в то время у меня был другой духовник. Когда мы вернулись в Коринф, то я спросила о. Нектария, знает ли он о. Порфирия, и он ответил, что не знает. Всё что нам говорил Старец, исходило от его благодатной прозорливости, но мы не могли тогда ему полностью довериться, т. к. не имели понятия о высоте его святости.

Когда Старец предложил мне программу по налаживанию духовной жизни, то я подумала, что муж не со всем согласится, и сказала об этом. Но Старец настаивал: «Не беспокойся о нём, делай как я тебе говорю. Тебе надо работать, не сидеть дома».

Мне нравилось швейное дело. Я решила не связываясь ни с какими ателье и брать заказы на дом. Разработала свой фасон и шила в основном рубашки. Скоро у меня уже было так много заказов, что я едва успевала, полностью погрузилась в работу.

Кроме того, Старец ошеломил меня, сказав, чтобы я «больше не ходила к бабке»[24].

«Если не сделаю ребенка, то опять пойду», — подумала я про себя.

— Ты слышишь, что я тебе говорю! — сказал Старец строго.

«Если не получится сделать ребенка, то пойду опять, только бы муж не узнал что Старец против, а то будет мне мешать», — продолжала я думать про себя.

Тогда Старец повернулся в сторону мужа и громко его позвал: «А ну-ка, иди сюда, Дмитрий. Значит так, ни в коем случае не разрешай ей снова идти к бабке в гор. Се́рры, потому что случится беда. Ещё раз вам повторяю: у вас будет много детей, а не просто один ребёнок!».

В то время я ещё не понимала как это возможно, что он знает мои мысли и тут же на них отвечает, и что он провидит будущее. И вправду, я ходила к одной бабке в Се́ррах, которая якобы реально помогала женщинам зачать ребенка. Я ей поверила, т. к. одной моей родственнице она в точности сказала сколько та сделала абортов и что из-за этого она не может больше зачать. А мне сказала, что я буду беременна, чему я очень обрадовалась. Она, как водится, повязала мне ленточку на чреве.

Старец, видя мое недоверие к его словам, стал открывать мне некоторые факты из моего прошлого. Он взял веточку и стал изображать на земле некий план.

— Вот это, твоя деревня Каппа в гор. Карди́тса. Вот тут есть много воды. Но что там под землей?

— Не помню.

— Проточная вода, там, в штольне.

— Точно! Были штольни! Я про них знаю.

— Откуда ты знаешь, если они под землёй?

— Когда я была маленькой, в деревне не хватало воды и стали копать на месте источника, чтобы качать воду вверх, в цистерны, чтобы хватило на всю деревню. И тогда наткнулись на эти штольни. Я уже забыла об этом, но теперь, когда Вы сказали, вспомнила.

Старец ткнул веточкой на чертеже и спросил:

— Вот здесь крестик. Что это?

— Не знаю, не могу вспомнить.

— Может кладбище? Или церковь? Ну-ка, подумай.

— Нет-нет, это бы я вспомнила.

Старец, конечно, знал, что это было, но хотел чтобы я вспомнила сама. И постепенно в моей памяти начали всплывать рассказы старых жителей деревни о мученической кончине св. Константина Каппуесского[25], что произошло в том месте, на которое указал Старец. Он видел там крест, что и означало мученичество св. Константина в период турецкого ига. Тут он посмотрел на моего мужа и весело сказал: «Видишь, я знаю вашу деревню».

Несмотря на все эти откровения святого, я продолжала сомневаться внутри себя и в третий раз задала мучительный вопрос:

— Старче! Так у меня будут дети?

— Перечисли мне имена своих братьев, от старшего к младшему.

Старец был весьма терпелив со мной и смотрел на меня спокойным и чистым взглядом. Когда я начала перечислять имена, то он повернулся лицом к мужу и с каждым именем загибал палец.

— Феофан…, Фотина…, Константин…

— Так, всё! Этих тебе хватит…

— Отче, я не всех ещё перечислила.

— Ну, всё, ступайте теперь, этих вам хватит…

В этот момент он развязал верёвку, которой были связаны две козочки и отпустил их. Мы взяли благословение и ушли.

На обратном пути муж открыл мне, что видел как светилось лицо Старца. Особенно, когда он произносил слова: «Видишь, знаю я вашу деревню» — глаза его сверкали. Это его сильно поразило.

Спустя два года у нас родился первенец, а потом ещё двое, всего три ребёнка. Т. е. столько, сколько пальцев тогда загнул Старец, говоря: «этих вам хватит». После всего этого мы имели великое почтение к Старцу, который оказал нам столько терпения и любви.

Чудесные события

(1) Много раз я приезжала к Старцу с одной моей родственницей. Однажды, ожидая своей очереди снаружи кельи, мы увидели как пришла одна неприлично одетая девушка. В это время Старец в спешке вышел из лесочка, будто поспевая к ней, быстро что-то ей сказал и удалился обратно. Девушка тоже сразу ушла. Весь народ, ожидающий Старца, испытал недовольство: во-первых, все думали, что старец находится в келье и вот-вот начнёт принимать, а во-вторых им не понравилось, что в первую очередь он подошел к девушке в шортах.

Мы пошли за этой девушкой и скоро её догнали. Она была очень радостная и рассказала нам, что пришла издалека, пешком, всю дорогу от души молясь Богу, чтобы Старец её принял и помог. Святой, действительно, открыл ей сокровенные вещи и разрешил все проблемы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература