Читаем Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 2 полностью

Профессор распорядился сделать мне специальный цифровой снимок сосудов головного мозга, который не было возможности сделать в Греции, и который точно указывал место поражения. Лечащий врач сказал, что результаты снимка будут готовы на следующее утро.

На другой день я проснулся очень рано, от сильного волнения. В комнате, где я лежал, рядом со мной стоял огромный стеллаж с книгами. Только-только светало, у меня было еще много времени, и я решил что-нибудь почитать. Не глядя я взял первую попавшуюся книгу. Это оказалась «Книга душеполезнейшая святых Варсанофия и Иоанна». Опять же, не глядя я открыл ее на 255 странице. Мой взгляд упал на диалог св. Иоанна Пророка со своим послушником. Я прочитал следующее:

«Вопрос[36]: Если чья-либо болезнь требует операции, должно ли ее сделать? И следует ли просить об этом совета у Отцов?

Ответ: Сын мой! Кто имеет какую-либо болезнь, тот должен вопрошать о ней одного из Отцов и делать все по его совету, ибо иногда случается, что Старец имеет дарование и тайно подает исцеление, так что и телесные врачи не всегда бывают нужны (больному)».

Это было так, как будто я сам спросил Авву Иоанна, а он указал мне на дар отца Порфирия.

Когда я пошел к врачу за результатами исследования, то разволновался как никогда. Цифровой анализ не показал никакой патологии! Я был совершенно здоров! Не было нужды в операции, а онемение в руке и ноге исчезло.

Нет сомнений, что меня исцелил святой Порфирий. Думаю, что он позволил мне поехать в Лондон по двум причинам. Во-первых, чтобы я получил квалифицированное медицинское свидетельство о моем выздоровлении, и во-вторых, чтобы у меня было зримое доказательство, что отец Порфирий имеет дар исцеления, и что он вылечил меня тем самым тайным образом.

И это подтвердил мне другой великий святой, прп. Иоанн Пророк, ведь тут не могло быть случайности. Тем утром, из такого множества книг я выбрал одну, и открыл ее на том самом месте, которое относилось к моему случаю. Так Господь распорядился, чтобы я узнал, кто был моим великим благодетелем.

С тех пор прошло более 30 лет, и эта проблема меня совершенно не беспокоит! Старец сотворил великое чудо, за что я ему бесконечно благодарен.

«Дивен Бог во святых своих!»

29. Аборт. Анонимное свидетельство женщины

Беременность


Рано в детстве я лишилась отца, и мы с матерью жили бедно. К этому прибавилась болезнь сердца. Я страдала сужением аорты, вызванным ревматическими болями. Когда я выросла, то хотела быть откровенной с мужчинами, за которых могла бы выйти замуж, и сразу сообщала о своей проблеме с сердцем, после чего они меня, к сожалению, сразу оставляли. В тот период меня взяли на работу в банк, и наше экономическое положение заметно улучшилось.

Поскольку я не знала духовной жизни, и легко поддавалась различным влияниям, то уклонилась на скользкие пути. Я забеременела от женатого мужчины, старшего меня на 25 лет, который сразу же уехал в Америку, и остался там жить. Я поверила, что у этого человека я найду отеческую любовь и ласку, которой была лишена с детства. Я начала мучиться от мыслей, что через несколько месяцев моя нежеланная беременность станет очевидной для моих родных, друзей, и это будет великий позор. Кроме того, я была убеждена, что теперь, с незаконнорожденным ребенком на руках, выйти замуж будет еще труднее.

Все эти тревожные мысли я поведала одному моему старому хорошему другу. Он предложил мне оформить фиктивный брак, с тем, чтобы дождаться рождения ребенка, а потом, якобы из-за «несходства характеров» развестись. Я была в отчаянном положении, так как думала, что выхода нет и уже потеряла всякую надежду. Все сильнее меня посещала мысль об аборте. Но мой друг был не согласен, поэтому предложил мне посетить одного знакомого Старца в Оропосе, который мог помочь.

У Старца

Рано утром в будний день, в 1981 г., мы приехали в Милеси, и так как народу никого не было, я одна зашла в келью. Старец лежал на кровати, покрытый серым армейским одеялом. Его руки были сложены на груди, в точности как их складывают у покойников. С момента как я вошла, и до самого моего ухода он ни разу не посмотрел на меня.

Как только я зашла внутрь, то сразу почувствовала как у меня перехватило дух, я стала рыдать не в силах остановиться. Я ощутила святость Старца, святость этого места, но и свое недостоинство. Угрызения совести обратились в непрерывный и неконтролируемый плач. Старец терпеливо молчал. Он дал мне выплакаться, и когда я немного успокоилась и собралась сказать о своей беременности, он уже все знал. Он сказал мне: «Оставь своего друга. Не надо выходить за него. Он женится на другой, и уедет из Греции. Будет жить заграницей. А ты родишь своего ребенка… Что ты мучаешь себя? Почему бы тебе не отдать ребенка своей подруге, которая, бедняжка, не может иметь детей?» Я не ответила. Не сказала ни слова. Повернувшись чтобы уходить, я вдруг услышала, как он спрашивал меня: «Я очень болен. Я умираю?» Я посмотрела на него: действительно, он выглядел как мертвец.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука