Читаем Уроки истории полностью

<p>Вместо предисловия</p><p>Про то, сколько стоит эта книга</p>

Я долго думал, как предотвратить воровство электронных книг. И придумал!

Хочешь, чтобы книгу не воровали? Сделай ее бесплатной!

И сделал! -)

Но, с другой стороны, как же «вол молотящий»? А как и всегда — на пожертвования…

Думаю, что в бумажном виде книга стоилабы рублей 100.

Поэтому я был бы рад вашим пожертвованиям, ориентированным на эту сумму.

С уважением к вам,

Павел Бегичев

Реквизиты для пожертвований:

Яндекс-деньги:

41001178475674

***

Можно сделать перечисление на webmoney:

Euro:
E266586065229

Dollars:
Z245891111143

Рубли:
R173029679893

***

А можно сделать банковское перечисление…

Банковский счет для пожертвований:

Лицевой счет в Альфа Банке.
Получатель: Бегичев Павел Александрович

Счет получателя (рубли): 40817810704320023050

Счет получателя (USD): 40817840004210006491

Счет получателя (EUR): 40817978804210006408

***

А можно просто положить денег на телефон

(МТС) +7 916 331 62 11

<p>ОТ АВТОРА</p>

К этому времени она совершенно позабыла про Герцогиню и даже слегка вздрогнула, услыхав ее голос над самым ухом:

— Ты о чем-то задумалась, дорогая, и позабыла, что нужно поддерживать беседу. А какая отсюда мораль, я сейчас не могу тебе сказать, но скоро вспомню.

— А может быть, никакая, — отважилась сказать Алиса.

— Что ты, что ты, деточка, — сказала Герцогиня, — во всем есть мораль, только надо уметь ее найти!

Льюис Кэрролл. Алиса в стране чудес

Дорогие читатели!

Перед вами книга-эксперимент.

Книга, которая началась как серия постингов в моем Живом Журнале. А теперь вот вышла в свет в электронном виде.

Не знаю, будет ли она кому-нибудь полезна. Ибо писал я ее больше для себя, нежели для читателей.

Книжка получилась очень неровной, разношерстной… Есть в ней «и ситец, и парча», но я, совсем как герой этой песни, прошу Вас, читатель, пожалеть «молодецкого плеча» автора и частично понести с ним бремя сумбурных размышлений над историей христианства и христиан.

Мне трудно определить жанр этой книги. Безусловно, это не профессиональные исторические исследования. Текст балансирует на грани стеба, являя собой причудливую смесь исторического анекдота со средневековым морализаторством. Все тут смешалось, как на картине Питера Брейгеля «Фламандские пословицы».

Считайте, что это такой специальный, слегка эклектичный и разнородный авторский стиль.

Но мне очень хотелось вырваться за пределы банальных истин, вроде тех, что увещевают нас: «История — самый лучший учитель, у которого самые плохие ученики», или: «История учит лишь тому, что она никогда ничему не научила народы».

Я лучшего мнения о нас с вами. Мне кажется, что уроки мы извлечь должны. Не случайно эпиграфом я поставил мои любимые слова Герцогини из «Алисы в стране чудес».

В книге мы с вами будем знакомиться с историческими реалиями и людьми, о которых мало что известно большинству из нас. Иногда я буду просто цитировать историков, иногда описывать происходившее своими словами. Но я просто уверен, что из каждой истории мы с вами (подобно кэрролловской Герцогине) сможем извлечь мораль.

Таким образом, мы друг друга обогатим нравственно, и — кто знает? — может быть, убережемся от ошибок в собственной жизни.

Книга интерактивна. Все гиперссылки ведут на соответствующие страницы в интернете. Картинки можно масштабировать и посмотреть в хорошем разрешении. Наслаждайтесь!

Итак, начинаем!

<p>1. О Дезидериях</p>

Имечко-то известное. Даже у Эразма нашего Роттердамского было такое прозвание. Был и папа римский с таким именем, и древнеримский цезарь, и даже король лангобардов. Но речь пойдет не о них.

Мы поговорим о почти неизвестном Дезидерии, жившем во Франции в 6 веке по Р.Х.

Обычный средневековый «французик из Бордо» сильно досадил не кому-нибудь, а самому Епископу Турскому Григорию — «Геродоту варварства» (как назвал его Ж. Ампер), историку, автору фундаментального труда «История франков». Вот какой он грозный:

Изображения Дезидерия, разумеется, не сохранилось. Зато весь интернет завален фотографиями современных последователей средневекового еретика.

Вот что пишет о Дезидерии Григорий Турский:

Перейти на страницу:

Все книги серии Блог человекообразного попа

Развод и повторный брак
Развод и повторный брак

Я написал статью о разводе и повторном браке более тринадцати лет назад. Сейчас уже точно и не вспомню дату написания.Помню лишь, что к исследованию вопроса меня побудило горячее желание «найти лазейку» в Священном Писании, чтобы разрешить вступить в повторный брак некоей даме, которая развелась с мужем и желала при этом вступить в брак с другим мужчиной. Даму чисто РїРѕ-человечески было очень жалко, я, как молодой и начинающий служитель, пытался её консультировать по поводу Библейского учения на этот счёт. РњС‹ вместе изучали Библию, и я был готов разрешить ей повторный брак, но неожиданно она сама пришла к прямо противоположному выводу.Мне это показалось настолько странным, что я еще более углубился в тему, уже вне этого душепопечительского общения.С тех пор прошли РіРѕРґС‹ пасторского служения. Я видел немало горя, вызванного разводами, видел «удачные» повторные браки, видел «неудачные». Видел страдания детей и родственников. Р

Павел Александрович Бегичев

Религия, религиозная литература

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука