Летопись Дивеевская указывает на некоторые только произведения, не считая Священного Писания в целом: «Шестоднев» свт. Василия Великого, «Беседы» прп. Макария Великого, «Лествица» прп. Иоанна, «Добротолюбие»…
5
В. Н. Ильин. Преподобный Серафим Саровский. 2-е изд. Париж, 1930. С. 110.
6
Оспаривая указанное прп. Серафимом место для сооружений собора, сторонники Ивана Тихонова, среди которых были и представители местных духовных властей, выставляли следующий довод: «Отец Серафим человек неофициальный, а мы имеем официальный план».
7
Летопись упоминает, по свидетельству жены Н. Мотовилова, об одной из них, что «однажды на работе, снимая Прасковью Семеновну со стога сена, батюшка Серафим сказал ей: «Ты, радость моя, превыше меня!» А сестрам открыл, что она будет юродствовать».
8
Сергей Александрович Нилус (1862–1929) – выдающийся духовный писатель, орловский дворянин, духовное чадо старца Оптиной пустыни схиархимандрита Варсонофия. Автор книг «Великое в малом» (1903; в этой книге впервые была напечатана Беседа прп. Серафима с Н. А. Мотовиловым о цели христианской жизни), «Сила Божия и немощь человеческая» (1908), «Святыня под спудом» (1911), Оптинского дневника «На берегу Божьей реки» (1916) и «Близ есть при дверех» (1917).