Преподобный Сергий Радонежский

Утро было туманное и теплое. Авраамий взял икону и двинулся, но не знал, где озеро, куда идти. Вдруг из-под кровли вылетела ласточка и все вилась над Авраамием. Тогда он понял, что надлежит следовать за ней. Действительно, в том месте была лодка. Авраамий сел на корму, взял весло и оттолкнулся. Икону же поставил впереди, ликом к себе. На крошечной дощечке на носу сидела ласточка.

Так плыли они по зеркальной глади. Легонький туман стелился над водой и мягко, будто кисеей, завешивал леса по берегам. Авраамий слабо греб, хотя был силен. И серебряная, нежно лепетавшая струя, как риза Богоматери, тянулась за кормою лодки.

Когда выплыли на середину, Авраамию представилось, что мир уже кончается: ушла земля, осталась только гладь воды, туман да тишина. Он испытал волнение и умиление; положил весло, склонился пред иконой.

– Не бойся, Авраамий, – он услышал голос, столь напомнивший покойную жену. – Я Богородица Умиление Сердец. По некиим молитвам и по собственному твоему томлению, я сжалилась над тобой. Беру у тебя сердце.

Сладость, но и ужас охватили Авраамия. Он еще ниже опустился пред иконою. Ласточка щебетала. Авраамий же чувствовал, как медленно, огненно перетлевает его сердце, точно невидимая мельница размалывает его. И чем меньше оставалось прежнего, тем обильнее текли слезы.

Когда тайное кончилось, он поднялся. Икона все стояла, как и прежде. Но с величайшим изумлением увидел Авраамий, что теперь она сияла красками и чистыми и нежными. Лодка же плыла сама собой. Ласточка взвилась и подлетела к Авраамию.

– Здравствуй, блаженный Авраамие, новорожденный к любви и кротости, отныне дан тебе крест проповеди слова Божия и славы Богоматери среди неверующих и язычников. Неси икону в монастырь.

Авраамий перевез икону и отнес в тот монастырь, где был уже. И снова принят был послушником, затем пострижен и в монахи. Но теперь ничто не гневало его, не вызывало зависти и тоски. Смиренным и последним он себе казался и на все радовался, за все благодарил Бога. Ежедневно на молитве он просил прощенья за тяжелые преследования смиренной жены своей Марии.

Пробыв некоторое время в монастыре, он с благословения игумена удалился с Чудотворной иконой в глубь лесов и там основал монастырь Богородицы Умиления Сердец. А когда собралось довольно братии, ушел далее в леса и опять заложил монастырь имени Пресвятой Девы. Позже построил еще монастырь, все во славу Пречистой. И куда бы ни являлся он с иконою, таинственно обретенною вблизи озера, всюду шло дуновение милости и чистоты. Во всем диком крае, населенном тогда язычниками, стал Авраамий провозвестником и проповедником светлейшей истины Христовой.

Так по томлению, молитвам и по состраданию умер прежний Авраамий и явился новый. А на озере до наших дней осталась светло-серебристая струя, проведенная таинственною лодкой, где родилось новое сердце Авраамия.

1927

Комментарии

Преподобный Сергий Радонежский

Впервые: Зайцев Б. Преподобный Сергий Радонежский. Париж: ИМКА-Пресс, 1925.

С. 23. Св. Сергий родился более шестисот восьмидесяти лет назад. Годы жизни Сергия Радонежского – ок. 1321–1391.

С. 25. В нем не было экстаза, как во Франциске Ассизском. – Франциск Ассизский (наст. имя Джованни Бернардоне; 1181 или 1182–1226), основатель нищенствующего ордена францисканцев, был страстным проповедником учения о бедности как идеале «евангельского совершенства».

С. 26. …«егда рать Ахмулова бысть», «великая рать Туралыкова»… – Речь идет о карательных нашествиях на Русь татарских предводителей Ахмыла (1322) и Туралыка (1327) против восставшей Твери.

…«собирали» русскую землицу Юрий и Иван (Калита) Даниловичи. – Юрий Данилович (кон. 70 – нач. 80-х гг. XIII в. – 1325) – князь московский с 1303 г., боровшийся с Тверью за великое княжение. Убит в Орде Дмитрием Тверским. Брат Юрия Иван I Калита (? – 1340) – князь московский с 1325 г., заложил основы политического и экономического могущества Московского княжества.

...водили под ярмом… Михаила Тверского… – Михаил Ярославович (1271–1318), князь тверской и владимирский, явившийся в Орду за ярлыком на великое княжение, был закован в колодки и убит слугами князя Юрия, также притязавшего на этот престол.

…предательски губя Александра Михайловича… – Александр Михайлович (1271–1318), князь тверской (1326) и владимирский (1326–1327), вступил в соперничество с Иваном Калитой за великокняжеский престол и был убит в Золотой Орде вместе с сыном Федором.

С. 30. Митрополит Феогност – митрополит Московский в 1328–1353 гг.

С. 32. Василий Великий (329–379) – архиепископ Кесарийский, «вселенский отец и учитель Церкви» (наряду с Григорием Богословом и Иоанном Богословом).