Читаем Преподобный Сергий Радонежский. Ангел-хранитель России полностью

Перед самою кончиною святитель отслужил Божественную литургию; вознес последнюю молитву о православных царях, князьях, о своем возлюбленном по духу, благоверном князе Иоанне Даниловиче и о всех благочестивых христианах земли Русской, помянул усопших в вере, в последний раз приобщился Святых Тайн. Придя из церкви, он подозвал боярина Протасия Вельяминова и велел передать московскому князю, которого в то время не оказалось поблизости, такие слова: «За то, что сын мой успокоил меня в старости, воздаст ему Господь сторицею в мире сем и дарует ему живот вечный, и не оскудеют от семени его обладающие местом его, и память его прославится».

«Здесь это место!»

В самый разгар лета 1328 года к усадьбе боярина Кирилла подлетел взмыленный всадник. Будто сердцем чувствовал Кирилл – невеселая весть пришла в дом. И не обманулся.

– Велено тебе, боярин, со двора съезжать, – прокричал незваный гость, окидывая боярские хоромы завистливым оком. – Князь велел поближе к Москве селиться. Хочешь – в Радонеж поезжай, туда многие ростовские перебрались.

Сказал и стеганул коня, подняв на дороге золотистую пыль.

Ох, как трудно расставаться с родным домом и привольными лугами, где каждая травинка знакома и приветлива. С добром честно нажитым, которое достанется нынче гостю заезжему.

Но делать нечего, не воевать же с князем Московским! И потянулись печальные подводы из родного села в дремучие Радонежские леса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука