Читаем Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва» полностью

Опыты нечеловеческого гостеприимства: Антология / Под ред. Крамар М., Саркисова К. М.: V-A-C press, 2018.

Павлов А. В. Телемертвецы: возникновение сериалов о зомби // Философско-литературный журнал Логос. 2013. № 3.

Павлов А. Брони // Афиша. 2014. № 377.

Павлов А. В. Постыдное удовольствие: философские и социально-политические интерпретации массового кинематографа. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2014.

Павлов А. В. Расскажите вашим детям: Сто одиннадцать опытов о культовом кинематографе. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2016.

Павлов А. В. Спасение живых мертвецов: возвращение зомби в zombie studies // Археология русской смерти. 2017. № 1. Том 4.

Павлов А.В. Враги по разуму: робот как революционный субъект // Социология власти. 2017. Т. 29. № 2.

Платтс Т.К. Обнаружение зомби в социологии поп-культуры // Археология русской смерти. 2017. Том 4. № 1.

Рапапорт Е. Логика сериала // Логос. 2013. № 3.

«Симпсоны» как философия. Екатеринбург: У-Фактория, 2005.

Скобл Э. Лиза и американский антиинтеллектуализм // «Симпосны» как философия. Екатеринбург: У-Фактория, 2005.

Сотникова А. «Любовь» Джадда Апатоу: стоит ли смотреть ромком без романтики // https://daily.afisha.ru/cinema/705-lybov-dzhadda-apatou-romkom-bez-romantiki/

Сувалко А. Труд, образование социальная функция денег в массовой культуре (случай сериал Girls) // Логос. 2015. № 3.

Татаркова Д. «Любовь» Джадда Апатоу: стоит ли смотреть ромком без романтики // http://www.wonderzine.com/wonderzine/ entertainment/tv-shows/217413-love-is

Уайнсток Д. Постмодернизм с Сэмом Рэйми, или Как я научился не волноваться насчет теории и полюбил «Зловещих мертвецов» // Логос. 2014. № 5.

Уоллес Д.Ф. Бесконечная шутка. М.: АСТ, 2019.

Фанон Ф. О насилии // Мораль в политике. Хрестоматия. М.: КДУ: Издательство МГУ, 2004.

Филиппов А.Ф. Восстание картезианцев: к социологической характеристики фильма Бегущий по лезвию // Фантастическое кино. Эпизод первый: сборник статей / под ред. Н. Самутиной. М.: НЛО, 2006.

Филиппов А.Ф. К определению социального // Филиппов А.Ф. Sociologia: наблюдения, опыты, перспективы. СПб.: Владимир Даль, 2015. Т. 2.

Хабермас Ю. Первым почуять важное. Что отличает интеллектуала // Неприкосновенный запас. 2006. № 3.

Хитров А. «Безумцы» и условность социальных норм // Логос. 2013. № 3.

Хитров А. «Сериалы – это ключевая форма современной культуры» // https://postnauka.ru/talks/43769

Хохлов Б. Рецензия на второй сезон сериала «Эш против зловещих мертвецов». Улыбаемся и мочим! // https://www.film. ru/articles/ulybaemsya-i-mochim

Чубаров И. Исключенные: логики социальной стигматизации в массовом кинематографе // Логос. 2014. № 5.

Шапиро И. Бегство от реальности в гуманитарных науках. М.: Издательский дом Высшей школы экономики, 2011.

«Южный парк» и философия: Толстый, длинный и всепроникающий. М.: Эксмо, 2012.

Этвуд М. Рассказ служанки. М.: Эксмо, 2006.

Abbot S. Celluloid Vampires: Life after Death. Austen, Texas: The University of Texas Press, 2007.

Belting H. The End of the History of Art? Chicago; London: University of Chicago Press, 1987.

Benshoff H.M. Monsters in the Closet. Homosexuality and the Horror Film. Manchester; N.Y.: Manchester University Press, 1997.

Blade Runner: Philosophers on Film / Caplan A., Davies D. (eds.). N.Y.: Routledge, 2015.

The Blade Runner Experience: The Legacy of a Science Fiction Classic / Brooker W. (ed.). London: Wallflower, 2015.

Booker M.K. Drawn to television: prime-time animation from The Flintstones to Family guy. Westport, Connecticut, London: Praeger, 2006.

Bukatman S. Blade Runner. London: BFI, 1997.

The Cult TV Book / Edited by Stacey Abbott. London-New York: I.B.Tauris, 2010.

Dyer R. 2002. The Culture of Queers. L.; N.Y.: Routledge.

Egan K. The Evil Dead. London and New York: Wallflower Press, 2011.

Freeman H. Life Moves Pretty Fast: The Lessons We Learned From Eighties Movies (And Why We Don’t Learn Them From Movies Any More). London: Fourth Estate, 2015.

Grant B.K. Science Fiction Double Feature: Ideology in the Cult Film // The Cult Film Experience. Beyond all Reason / J. P. Telotte (ed.). Austin: University of Texas Press, 1991.

Grant B. K. 100 Science Fiction Films. L.: BFI, Palgrave Macmillan, 2013.

Hills M. Blade Runner. London: Fallflawer Press, 2011.

Hirsch Jr. E. D. Cultural Literacy: What Every American Needs to Know. New-York: Vintage, 1987.

Jones M. Behind The Most Emotional Episode Of «Master Of None» Yet // https://www.buzzfeed.com/marcusjones/everything-you-need-to-know-about-the-thanksgiving-episode?utm_term=. cdB3jJWrX#.pxL2Nn0k5

Leeds S. How Netflix’s ‘Stranger Things’ Channels Steven Spielberg, John Carpenter and Stephen King // https://blogs.wsj.com/ speakeasy/2016/07/13/how-netflixs-stranger-things-channels-steven-spielberg-john-carpenter-and-stephen-king/

Luckhurst R. Alien. London: British Film Institute, 2014.

Moretti F. Signs Taken for Wonders: Essays in the Sociology of Literary Forms. London: Verso, 1988.

Перейти на страницу:

Все книги серии Кино_Театр

Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва»
Престижное удовольствие. Социально-философские интерпретации «сериального взрыва»

Не так давно телевизионные сериалы в иерархии художественных ценностей занимали низшее положение: их просмотр был всего лишь способом убить время. Сегодня «качественное телевидение», совершив титанический скачок, стало значимым феноменом актуальной культуры. Современные сериалы – от ромкома до хоррора – создают собственное информационное поле и обрастают фанатской базой, которой может похвастать не всякая кинофраншиза.Самые любопытные продукты новейшего «малого экрана» анализирует философ и культуролог Александр Павлов, стремясь исследовать эстетические и социально-философские следствия «сериального взрыва» и понять, какие сериалы накрепко осядут в нашем сознании и повлияют на облик культуры в будущем.

Александр Владимирович Павлов

Искусство и Дизайн
Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир
Эпоха сериалов. Как шедевры малого экрана изменили наш мир

Масштабный всплеск зрительского интереса к Шерлоку Холмсу и шерлокианским персонажам, таким, как доктор Хаус из одноименного телешоу, – любопытная примета нынешней эпохи. Почему Шерлок стал «героем нашего времени»? Какое развитие этот образ получил в сериалах? Почему Хаус хромает, а у мистера Спока нет чувства юмора? Почему Ганнибал – каннибал, Кэрри Мэтисон безумна, а Вилланель и Ева одержимы друг другом? Что мешает Малдеру жениться на Скалли? Что заставляет Доктора вечно скитаться между мирами? Кто такая Эвр Холмс, и при чем тут Мэри Шелли, Вольтер и блаженный Августин? В этой книге мы исследуем, как устроены современные шерлокианские теленарративы и порожденная ими фанатская культура, а также прибегаем к помощи психоанализа и «укладываем на кушетку» не только Шерлока, но и влюбленных в него зрителей.

Анастасия Ивановна Архипова , Екатерина С. Неклюдова

Кино

Похожие книги

Странствия
Странствия

Иегуди Менухин стал гражданином мира еще до своего появления на свет. Родился он в Штатах 22 апреля 1916 года, объездил всю планету, много лет жил в Англии и умер 12 марта 1999 года в Берлине. Между этими двумя датами пролег долгий, удивительный и достойный восхищения жизненный путь великого музыканта и еще более великого человека.В семь лет он потряс публику, блестяще выступив с "Испанской симфонией" Лало в сопровождении симфонического оркестра. К середине века Иегуди Менухин уже прославился как один из главных скрипачей мира. Его карьера отмечена плодотворным сотрудничеством с выдающимися композиторами и музыкантами, такими как Джордже Энеску, Бела Барток, сэр Эдвард Элгар, Пабло Казальс, индийский ситарист Рави Шанкар. В 1965 году Менухин был возведен королевой Елизаветой II в рыцарское достоинство и стал сэром Иегуди, а впоследствии — лордом. Основатель двух знаменитых международных фестивалей — Гштадского в Швейцарии и Батского в Англии, — председатель Международного музыкального совета и посол доброй воли ЮНЕСКО, Менухин стремился доказать, что музыка может служить универсальным языком общения для всех народов и культур.Иегуди Менухин был наделен и незаурядным писательским талантом. "Странствия" — это история исполина современного искусства, и вместе с тем панорама минувшего столетия, увиденная глазами миротворца и неутомимого борца за справедливость.

Иегуди Менухин , Роберт Силверберг , Фернан Мендес Пинто

Фантастика / Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Проза / Прочее / Европейская старинная литература / Научная Фантастика / Современная проза
Микеланджело. Жизнь гения
Микеланджело. Жизнь гения

В тридцать один год Микеланджело считался лучшим художником Италии и, возможно, мира; задолго до его смерти в преклонном возрасте, без малого девяносто лет, почитатели называли его величайшим скульптором и художником из когда-либо живших на свете. (А недоброжелатели, в которых тоже не было недостатка, – высокомерным грубияном, скрягой и мошенником.) Десятилетие за десятилетием он трудился в эпицентре бурных событий, определявших лицо европейского мира и ход истории. Свершения Микеланджело грандиозны – достаточно вспомнить огромную площадь фресок Сикстинской капеллы или мраморного гиганта Давида. И все же осуществленное им на пределе человеческих сил – лишь малая толика его замыслов, масштаб которых был поистине более под стать демиургу, чем смертному…В своей книге известный искусствовед и художественный критик Мартин Гейфорд исследует, каков был мир, в котором титаническому гению Возрождения довелось свершать свои артистические подвиги, и каково было жить в этом мире ему самому – Микеланджело Буонарроти, человеку, который навсегда изменил наше представление о том, каким должен быть художник.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Мартин Гейфорд

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное