«Прямая линия» в «Комсомольской правде»

Я рад, что чувства белорусского и русского народов позволяют сейчас создать основы соединения. Я рад, что к этому, может быть, присоединятся Казахстан и Киргизия, где тоже много русских. Ну а Украина — увы, увы. С Украиной и в царское время было наделано много ошибок. Потому что недооценивали украинскую культуру, недооценивали её свободное развитие. Я сам наполовину украинец, и мне это больно. Я высоко ценю украинскую культуру, но нынешняя Украина пошла искажённым путём. Отколотая Галиция, которую Александр Первый просто не позаботился вернуть в Россию, Австрия отдала бы её охотно, — там в течение полутора столетий насаждался антимосковский, антирусский характер. Он сегодня владеет украинскими шовинистами, которые терроризируют и заглушили украинское население, провели весьма фальшивый референдум 1991 года. Но вот они получили государство какое. Истинной Украины там — одна четвёртая часть. А три четверти никогда Украиной и не были. Новороссия — Херсонская, Одесская области — никогда Украиной не были. Мелитополыцина, Луганская, Донецкая области никогда Украиной не были. А Крым — и говорить нечего. Всё это они прихватили в ложной мысли, вместо того чтобы разумно развивать свою культуру, поднять свой украинский язык до языка международного, так, чтобы на нём можно было бы печатать любую научную книгу и чтобы на научных конференциях международных включали бы отдельный микрофон, наушники — слушать по-украински. Вместо этого украинские вожди потянулись создавать великую державу. Великую державу во что бы то ни стало. Крым прихватили — ну как, ну с какой совестью? Они открестились абсолютно ото всех большевицких постановлений до одного, кроме: 1. Ленинских границ Украины и 2. Хрущёвского подарка. Это они охотно приняли. А Севастополь даже и в Крым не входил, с 1948 года подчинялся прямо Москве, но и Севастополь прихватили, что угодно, только бы «великая держава». А Америка их всячески в этом подзуживает и будет поддерживать. Наше разделение с Украиной напоминает разделение Западной и Восточной Германии. Нас рассекли, живое тело, на сколько-то десятилетий.

* * *

Здравствуйте, А.И. Это из Нижнего Новгорода Емельянов Константин. Вы всё про земство. Так мы возвращаемся к прошлому?

Нисколько не возвращаемся. Мы уже другие. Народный характер другой. Опыт другой. Земство будет совершенно другое. Не сословное. Мы, наоборот, ищем путь, как не войти ни в пустую, совершенно истощающую себя парламентскую демократию, ни в тоталитаризм. Как найти путь, чтобы народ управлял сам собою при наличии твёрдой единой власти. Абсолютно мы никуда не возвращаемся. Мы движемся вперёд. Боже упаси возвращаться.

* * *

Здравствуйте, меня зовут Юля, я из Екатеринбурга, мне семнадцать лет, я бы хотела задать вам вопрос. Прочитав ваши произведения «Архипелаг ГУЛАГ» и «Ивана Денисовича», меня интересует: ради чего они жили, была ли у них надежда?

Я вам скажу: сколько людей — столько характеров. Столько нравственных состояний. В общем виде ответить на ваш вопрос невозможно. Некоторые люди жили в полном отчаянии, уже ни во что не веря. Просто готовясь к смерти. Некоторые жили в напряжённой борьбе за свою жизнь любой ценой. Любой ценой — пусть погибнет другой, а не я, это была лагерная такая пословица: «Умри ты сегодня, а я завтра». Некоторые люди умели сохранить свою внутреннюю сущность, самый-самый внутренний стерженёчек неподавленный, в надежде на будущее. И вот это их и держало.

Дело в том, что есть общий не только к лагерям, но ко всему человечеству на Земле такой закон: судьба человека — это его характер. Какие бы вокруг вас ни были неблагоприятные, враждебные, уничтожительные условия, на самом деле они не определяют на сто процентов вашей судьбы. Всегда определяет вашу судьбу — ваш характер. То, как вы реагируете на это, какие решения для себя принимаете.

Вот вам семнадцать лет. У вас жизнь ещё очень небольшая. Если вы последите за собой, то вы заметите: в течении каждого дня вы делаете несколько мелких выборов, даже не замечая их, как будто мелочь. А они сказываются иногда на вашей судьбе. Но изредка вы делаете важнейший выбор и понимаете, что это выбор жизни. И размышляете. В таких случаях я составляю «Весы». Делю листик пополам. Одна колонка — плюс, другая — минус. И пишу: вот — за это решение, вот — против. Дня два думаю, сравниваю, решаю. От наших решений зависит наша судьба. Надо верить в то, что заложена в нас божественная, неумирающая сущность. Вот и всё.

* * *