Причина твоей болезни. О чем вам не расскажут врачи

Конечно, все вышесказанное не отменяет тот факт, что корни целого ряда болезней ведут в подсознание. Профессиональные психологи и психоаналитики выявили целый ряд подсознательных мотивов, способствующих возникновению тех или иных заболеваний.

Например, человек может заболеть в результате «хронического внушения». Скажем, если ребенку в детстве часто повторять: «дурак, дурочка, идиот, неумеха, бестолочь» и т. п., то это и будет в буквальном смысле внушением, близким по силе к гипнотическому кодированию. Эти слова четко отпечатаются в подсознательной «матрице» ребенка и будут оказывать на него влияние в течение всей последующей жизни. Вполне вероятно, что в результате такого внушения у него возникнет серьезный внутренний конфликт — конфликт между сознанием и подсознанием. Итогом внутреннего «раздрая» может стать серьезное психическое или психосоматическое заболевание.

Кроме того, некоторые люди, не способные контролировать свою речь, иногда умудряются сами «закодировать» себя на болезнь. Например, часто повторяемые слова «у меня за него сердце болит», «я от этого с ума схожу», «голова идет кругом» и т. п. могут со временем превратиться в реальные симптомы.

Болезненные, травматические события прошлого и психологические травмы раннего периода детства также могут отпечатываться в подсознании; иногда они способны годами воздействовать на наше состояние.

Еще один подсознательный мотив для возникновения болезни — чувство вины и потребность в самонаказании. Скажем, если человек совершает неблаговидный, с его точки зрения, поступок, то впоследствии он может бессознательно подвергнуть себя наказанию.

Например, ребенку внушали, что нужно уважать своих родителей и делать только так, как они считают нужным. Но однажды он поступает так, как хочет сам. Если при этом ему кажется, что он совершает неблаговидный поступок с точки зрения воспитавших его людей, то у него появляется чувство вины. А «вина» ищет наказания. Как мы не раз будем убеждаться по ходу книги, самонаказание — весьма частая причина многих психосоматических заболеваний или даже травм.

Следующей подсознательной причиной болезни может стать «условная выгода». Речь идет о тех случаях, когда симптомы болезни несут некую неосознаваемую (а иногда и осознаваемую) пользу или выгоду для пациента.

Скажем, человек давно не любит свою работу, но бросить ее ему мешают какие-то доводы разума или отговорки. В такой ситуации именно болезнь может заставить человека сделать то, что по-другому он никогда бы так и не решился сделать: перестать ходить на опостылевшую работу, а после «по причине здоровья» и вовсе сменить ее.

Еще болезнь может заставить человека уйти в отпуск (чаще всего вынужденный), разорвать неблагоприятные семейные связи, переехать в город с более подходящим климатом и т. д.

Иногда болезнь дает человеку возможность остановиться и оглядеться, понять, что он делает не так в своей жизни. Или она удерживает человека от каких-то действий, которые, как он сам подсознательно ощущает, могут нанести ему вред. Например, одного моего пациента, директора коммерческого предприятия, приступ радикулита «свалил» накануне подписания договора с некой фирмой. Как выяснилось позже, подпиши он этот договор, впоследствии мужчина «остался бы без штанов».

Иными словами, болезнь отнюдь не всегда является «злым происком судьбы». Чаще всего болезнь — это послание организма (или Высших сил?) с информацией о том, что человек что-то делает неправильно, или о том, что в жизни надо что-то менять: либо образ мыслей, либо уровень эмоциональности, либо стиль поведения, либо все это вместе.

Глава 4 Размышления о карме, грехах предков и наследственности

Многие спекулируют на заблуждениях и ложных чудесах, обманывая невежественное большинство

Леонардо да Винчи

Вопрос, который часто задают мне люди, интересующиеся эзотерическими знаниями, звучит так:

— Павел Валериевич! Некоторые религиозные деятели утверждают, что болезни — это наказание за грехи предков. Как вы относитесь к этой идее?

Действительно, от своих пациентов мне неоднократно приходилось слышать, что некоторые недобросовестные служители культа пропагандируют идею «наказания за грехи отцов». Но хотя волею обстоятельств мне довольно часто приходится общаться с отнюдь не рядовыми религиозными деятелями и священнослужителями, я лично ни от одного из них не слышал утверждения, что Бог наказывает человека за ошибки (преступления), которые он не совершал, а совершил кто-то другой (его предки).