Причины наших болезней

Наш страх недополучить, потерять или недоиметь, обязательно повлечет за собой проявление жадности,из-за которой и происходит наибольшее количество войн, конфликтов, убийств и различных преступлений. Она – жадность, станет потихоньку нашептывать нам желание захапать еще больше и мы готовы отбирать у других то, что нам никогда и не принадлежало. То, на что мы не имеем никаких прав. А если не приведи господь, кто-то живет лучше чем мы, тут-же срабатывает и наша гордыня, начиная навевать нам утеху того, что мы достойны этого больше чем они. В таких случаях, к жадности подключится еще и зависть, которая со временем, обязательно переродится – в ненависть. В совокупности, все эти эмоции приобретают для нас такую силу убеждения, что поддаваясь им, мы готовы клеветать, предавать, нападать и уничтожать любого, даже без малейшего повода с их стороны, с легкостью убеждая себя в том, что они люди недостойные и мы просто восстанавливаем необходимый баланс и справедливость.

В такие минуты мы даже не задумываемся, что наши страхи, злоба, жадность и зависть, нас же самих со временем и уничтожат.Но нам не до этого. В такие минуты, поддавшись своей слабости, у нас как правило возникает только лишь одно желание —уничтожать других.

Уничтожать тех, кто живет лучше нас. И отбирать у тех, кто слабее нас.

Так террористы, исходя из своей лени, зависти и жадности, из нежелания трудиться и прикладывать свои собственные усилия, из неспособности самим налаживать свое существование, предпочитают получать деньги от своих наемников и с легкостью идут на массовые убийства и разрушения того, что было создано трудолюбием и руками других. С иезуитской хитростью, они пытаются навязать всему мировому сообществу, бредовые идеи об ущемлении их прав и восстановлении справедливости, оправдывая уничтожение женщин, стариков и детей, защитой своих свобод и отстаиванием своих прав на религию.

С«непоколебимым мужеством и бесстрашием», эти «храбрые воины», сваливают всю вину за творимые ими злодеяния на волю Всевышнего. Который смотрит сверху с прискорбием, на эти беззакония и лжесвидетельства.

Таким же образом поступают и многие наши правители и политики, для которых не существует таких понятий как лояльность или дружба. Для них существуют только их интересы. Поэтому не удивительно, что основными принципами по руководству своих действий, они избирают не взаимопомощь и истину, а собственную выгоду.

Радиальной наживы по сбыту военной продукции, они станут яро поддерживать таких «борцов за свободу», считая всех нас, ничего не смыслящими глупцами.

По тому же сценарию поступают наши лидеры, вызывая в нас страх перед другими народами, если появляется необходимость отвлечь наше внимание и направить наше недовольство обнищанием населения и снижающимся жизненным уровнем в удобное для них русло. И тогда, поддавшись своему животному страху и обо всем забывая, мы, теряя способность думать и анализировать, готовы жить чужим умом. Все наши мысли концентрируются только на этом грозном потенциальном враге, готовом отобрать у нас самое последнее.

Так, ловко маневрируя нашими страхами, политики, набивая при этом только свои собственные карманы, с легкостью добиваются от нас поддержки в увеличении затрат на вооружение, вместо наших насущных нужд. И мы, полностью сраженные животным страхом, готовы одобрить и поддержать любую, даже самую неправдоподобную и даже самую оголтелую программу ненависти навязанную нам в отношении других стран и народов, вплоть до их тотального уничтожения. Совершенно не понимая того, что они пытаются нам показать насколько легко можно разъединять людей живущих в страхе и направлять их на уничтожение друг друга.

До чего же мы еще несмышленые, если небольшая горстка неутоленных в своей жажде грабителей, в состоянии довести нас до такой истерии и ненависти к себе и к себе подобным.До чего же мы еще несмышленые, если до сих пор не можем понять, что все издаваемые ими законы, направлены не для нашей защиты и благополучия, а их собственного благополучия и большей защиты от нас. Защиты от наших недовольств издаваемыми ими законами и жажде власти; их алчности и желанию жить за наш счет.

До сих пор мы не в состоянии понять, что это не они нас избирают, а мы их.