Причуды многоликого эроса

Относительно выбора жертвы можно сказать следующее. Каждый субъект, склонный к проявлению чувственного насилия, выбирает для себя тот объект, который наиболее соответствует, по его мнению, роли жертвы. Например, некоторые выбирают себе в качестве жертвы зрелых замужних женщин. Это связано с тем, что эти женщины олицетворяют собой спокойный семейный уклад, счастливое материнство, нежность и заботу о детях. То есть, они олицетворяет собой все общечеловеческие ценности, которые попирает своим антиобщественным поведением человек, склонный к проявлению чувственного насилия. И в лице этой порядочной женщины он оскорбляет все хорошее, лучшее, что есть в человеке. Вполне возможно, что важен не только сам акт чувственного насилия, но и сопутствующее унижение жертвы.

Жертвой может предстать и молодая, невинная девушка, почти ребенок. В лице только развивающейся девушки люди видят доброе, светлое начало, романтически настроенное существо, нежное, трепетное, не способное причинить другим зла. Молодая неопытная девушка словно бутон цветка, который готов вот-вот распуститься. А субъект, склонный к проявлению чувственного насилия, стремится опорочить эту нежную девушку, а в ее лице – светлое, доброе начало, юность, красоту и гуманность. Унижая жертву, насильник ставит себя выше ее, пытаясь растоптать ценности ее внутреннего мира, которым она обладает.

Унижение жертвы – это не только оскорбление человеческого достоинства, это особый вызов человеческому обществу, тщательно культивирующему положительные качества. То есть, насильник видит мир в других красках, он видит эстетику в том, что другим кажется безобразным. А ему, напротив, именно это, чудовищное, жестокое кажется наиболее привлекательным.

В лице добропорядочной женщины насильник одновременно стремится видеть образ матери, святой для каждого человека. Но для насильника по каким-то одному ему ведомым причинам этот образ представляется враждебным, чужеродным. И он словно стремится отомстить этой конкретной матери, а в ее лице всем матерям.

А в лице нежного ребенка, юной девушки насильник видит олицетворение светлой юности, граничащей с детством. И он хочет возвыситься тем, чтобы опорочить ее, сделать ее грязной, приблизив к себе, темному и мрачному. Неважно, что он властен только над телом жертвы, душа остается неподвластной ему, его грязным рукам. Но он представляет себе всю картину иначе. Ему кажется, что, испачкав тело, он одновременно загрязняет и душу, делает ее более темной, то есть приближает к себе.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Любовь стоит ровно столько, сколько стоит человек, который ее испытывает. Все чисто у чистых людей. Все грязно – у грязных.

Р. Роллан

Вообще, проявление чувственного насилия как акта мести, возмездия играет далеко не последнюю роль в проявлении человеческих страстей. Как уже сказано, в древности не считалось предосудительным проявить насилие над женщиной враждебного племени или рода. Женщина или девушка, принадлежащая ко враждебному клану, виделась врагом, а значит, на нее распространялись все те же принципы, что и на врагов-мужчин.

С ней можно было поступать как вздумается, тем более, что она представляла собой потенциальную опасность. Даже если женщина или девушка была слабой и сама не могла оказать физического сопротивления завоевателям, то она впоследствии могла стать матерью сильных и отважных мужчин. То есть, саму женщину как продолжательницу рода можно было уничтожить, а можно было взять в плен и сделать рабыней, подвергая всякого рода насилию.

Разумеется, в чувственном насилии над ней было одновременно и превосходство победителей, а также акт возмездия ко враждебному племени или роду. И в современном обществе в ряде случаев людям свойственен подобный образ мыслей. В некоторых ситуациях акт возмездия представляется возможным именно в форме чувственного насилия, направленного на женщину, представляющую стан врагов.

Насилие всегда существовало в человеческом обществе. И современный человек при всем желании не сможет избавиться от этого явления. И даже несмотря на то, что для некоторых подобное кажется чем-то противоестественным, определенная часть населения, причем не самая маленькая, будет придерживаться совершенно иных позиций. В сущности, элемент насилия способен придать дополнительную остроту эротической игре, способам завоевания мужчиной женщины. При встрече таких людей, наделенных сходными стремлениями, союз их оказывается на редкость благополучным и гармоничным.

Некоторая доля насилия существует и в традиционном способе завоевания женщины мужчиной. Например, в желании похитить понравившуюся женщину таится не что иное, как проявление насилия над ней. Но многие женщины находят в таком действии со стороны мужчины свои плюсы, воспринимая это только как волнующее приключение, видят в этом особую романтику и проявление нешуточной страсти.