Причуды многоликого эроса

Царь Агамемнон был одним из двенадцати древнегреческих царей, отправившихся воевать под стены Трои. Там по окончании войны он заполучил множество сокровищ и нескольких высокородных наложниц, одной из которых была вещая Кассандра. Со всем своим добром Агамемнон решил вернуться на родину после двенадцати лет отсутствия. Однако по прибытии домой он застал свою жену Клитемнестру в объятиях любовника. Двое детей Агамемнона и Клитемнестры, дочь Электра и сын Орест, не имели возможности справиться с матерью и ее любовником Эгисфом, претендовавшим на трон отца.

Более того, мать и ее любовник не только не стеснялись своей страсти, но и решили коварно убить Агамемнона, что и совершили вскоре после его прибытия на родину. Клитемнестра аргументировала свой поступок ревностью к вещей Кассандре, которая стала любовницей Агамемнона.

Поступок матери лег тяжким бременем на сознание и психику детей. Электра, полная жажды отомстить за отца, уговорила брата убить мать. Через некоторое время, тщательно спланировав убийство, дети отомстили за него.

Причина, по которой доктор Фрейд выбрал для обозначения комплекса именно данную героиню мифологии, вряд ли может заключаться в точности раскрытия изложенного нами содержания и сущности мифа, давшего название комплексу. В действительности среди древнегреческих мифов мы можем найти еще целый ряд историй, героини которых на наш, современный взгляд, имели более чем просто дочерние чувства к собственному отцу.

ВЕЛИКИЕ ОБ ЭРОСЕ

Мы знаем, что любовь сильна как смерть, но зато хрупка как стекло.

Ги де Мопассан

Однако объяснение этому кроется не в особой порочности древнегреческих красавиц, а в устоях родоплеменного сообщества, ко времени которого относятся данные мифы. В то время главой клана безоговорочно признавался отец, личность которого наделялась своего рода божественными чертами (прародитель), и любое покушение на власть и верховенство отца как центра патриархального мироустройства воспринималось как фактор, нарушающий ход вещей.

Именно поэтому поступок царицы Клитемнестры, убившей мужа и пытавшейся поставить на его место любовника (не родной отец), был воспринят детьми как нарушение космического порядка и вызвал вполне объяснимое с мифологической точки зрения желание отомстить, стерев с лица земли нарушительницу спокойствия.

Однако выбор все же был сделан, и комплекс проявлений излишне нежной любви к отцу получил название комплекса Электры и под этим названием закрепился, стал известным мировой общественности. Теперь о сущности данного явления.

В основе комплекса Электры лежит наличие у дочери (независимо от ее возраста) эротических чувств к отцу, ревность к матери и желание занять место последней для того, чтобы заботиться об отце, быть постоянно рядом с ним и стать его партнершей в постели. Принято считать, что слабые проявления данного комплекса имеются у любой женщины, воспитывавшейся хотя бы при частичном участии отца в жизни семьи. Однако патологические проявления в полном объеме наблюдаются не так уж часто.

В латентных и вытесненных случаях мы можем наблюдать скрытое обожание отца, стремление женщины найти себе партнера, по внешним данным и душевным качествам схожего с отцом, попытки оттеснить мать как можно дальше от отца и занять ее место хотя бы в плане заботы о нем. В патологических же случаях налицо сожительство дочери с отцом (которое может быть как тайным, так и явным в случае, если мать умерла или оставила семью).

Возможно также и насильственное формирование комплекса Электры, связанное со стремлением отца вступить в интимную связь с собственной дочерью (склонение к сожительству). В этом случае проявления невроза могут быть значительно более патологическими. В частности, симптомы комплекса могут сопровождаться фобиями, истериками и попытками суицида.

Уже у ученика Фрейда, Карла Густава Юнга, мы можем найти обновление трактовки комплекса Электры, связанное со введением в систему психотерапии идеи об относительности предпочтений. Так, Юнг считал, что трактовка поступков девушки может быть истолкована как комплекс Электры только последователями Фрейда, то есть людьми, предполагающими, что данный набор невротических симптомов представляет собой именно стремление дочери к интимной связи с отцом.

Однако это далеко не единственная возможность трактовки. Например, подобное же поведение (стремление оттеснить мать от отца и стать единственной женщиной в его жизни) может характеризоваться как проявление патологической воли к власти. Дочь, желающая осуществлять полный контроль над своим родителем, вполне может пытаться общаться только с мужчинами, чем-то напоминающими отца, заболевать в случае его невнимательного отношения к ней, набрасываться на мать в нервических припадках, даже причинять ей физическую боль.