К обоим своим концам лук сужался и на концы одевались наконечники из кости (чтобы тетива не протирала лук), имевшие выемки для привязывания тетивы.
Стрела по мере развития лука усложнялась, и постепенно сформировались три основные ее части - наконечник, тело, оперение.
Тело, или древко стрелы всегда делалось гладким, цилиндрическим, из легкой и прочной древесины. На конце, со стороны оперения, оно может быть слегка приплюснутым, и иметь лунку или приспособление для вставления в тетиву.
Оперение привязывается или приклеивается к древку для стабилизации полета стрелы, делая его более устойчивым и повышая точность и дальность боя стрелы. Иногда оперение делается не прямым, а по спирали, что заставляет стрелу вращаться в полете и повышает ее убойную силу. Наконечники различаются в зависимости от цели: боевые стрелы обычно имели простые узкие наконечники пробивавшие доспехи и наносившие глубокие раны.
Стрелы для парада делались с очень крупными и тяжелыми наконечниками.
Охотничьи стрелы имели острые широкие края, наносили широкие, неглубокие раны и застревали в теле животного.
Очень широкие наконечники использовались моряками для перебивания веревок и разрезания парусов противника.
Некоторые наконечники были устроены очень хитро: в тело входил узкий и острый конец, однако при попытке вынуть его края отходили в стороны почти под прямым углом и застревали в ране.
Следующим важным шагом в развитии луков явилось появление арбалетов (рис.2) - луков укрепленных на специальном прикладе (ложе) имевшем приспособление для натягивания тетивы. За счет такого приспособления удается добиться значительного увеличения дальности боя лука.
Стрельба из лука
Ниндзя нередко пользуются луком. Они могут поразить противника на расстоянии свыше 100 м. Специфика их профессии требует специальной техники стрельбы. Ниндзя в наглядном обучении технике стрельбы используют метод сопоставления адекватных ощущений и образов. Они используют не только зрительные ощущения, но и осязательные, слуховые, а также, что особенно важно для восприятия, мышечные. Объясняя движения, мастер ниндзютсу прежде всего пользуется специфической терминологией, которую условно можно назвать основной. Однако, объяснение, построенное только на этих основных терминах и выражениях, для непосвященного не обеспечивает достаточно ясного осознания структуры движения.
Трудность образования правильных мышечно-двигательных представлений при изучении движений в известной степени. Объясняется недостатками терминологии, которая незначительна по своему объему, не охватывает всех существенных элементов движения, не всегда отличается требуемой четкостью и дифференцированностью, часто носит слишком общий характер.
Зачастую объяснение мастера, сопровождаемое показом, может обеспечить относительно правильное представление только о внешней форме движения, а выполняться учениками оно будет с различными, порой весьма существенными недостатками: излишним напряжением, большой затратой энергии и т.п. Процесс обучения от этого удлиняется, и качество его снижается.
Повысить доходчивость объяснений, помочь лучше понять движение, облегчить его воспроизведение можно при помощи объяснений, построенных с учетом уровня развития обучаемых. При этом мастер использует формулировки, термины и выражения, которые находятся за пределами основной терминологии. В практике работы можно иногда наблюдать, как молодой мастер, еще не имеющий достаточного опыта, не может добиться от ученика правильного выполнения движения, в то время как опытный мастер помогает ученику исправить ошибку пояснив упражнение одним-двумя образными выражениями.
Ниндзя сумели обобщить многовековой опыт по применению методических приемов с использованием образных выражений, классифицировать эти выражения и провести проверку и отбор наиболее эффективных из них при исправлении ошибок в технике стрельбы из лука.
Ниндзя применяют в практике обучения и тренировки по стрельбе из лука различные образные выражения. Некоторые из них на первый взгляд кажутся слишком оригинальными и даже странными, однако целесообразность их для определенных контингентов очень убедительно доказывается практикой.
Мастер Хатсуми говорит: “Держи рукоятку лука как птицу: чтобы она не вылетела и чтобы не задушить ее”. Перечисленные ниже образные указания строятся на методе составления адекватных ощущений и образов.
Опыт работы, пробы, сопоставления показывают, что наибольшего эффекта образное описание деталей техники достигает тогда, когда новое движение сравнивается с уже знакомыми из области быта, труда и т.п.
Таким образом, пользуясь имеющимся у ученика запасом двигательных навыков, мастер успешно использует эффект положительного переноса навыка.