Конечно – и это само собой понятно – только для врага Божией Правды и врага человеческого спасения – диавола и для всех его верных слуг и приспешников. Они страшатся этого радостного для всех истинных христиан события, чуя в нем приближение своей гибели, и уже заранее, теперь, пытаются всех убедить, что оно вовсе и не нужно, ибо можно и так устроить счастливую, райскую жизнь здесь на земле. Пугая людей ужасами, которыми будет сопровождаться Второе Пришествие Христово для упорных, закоренелых, нераскаянных грешников и обещая им земное благоденствие, диавол и вербует себе сторонников среди страшливых и малодушных, крепко привязанных к этой грешной земле.
Но для вас, христиан, поскольку мы христиане истинные, а не мнимые, – Второе Пришествие Христово есть высшее завершение и венец всех наших лучших христианских чаяний и упований.
А потому Св. Церковь учит нас, уже восстав от сна, не переставать помышлять об этом вожделенном для нас событии, ожидая «
Так ведь и Сам Христос Спаситель неоднократно учил:
Так ли действительно настроены современные христиане?
Увы! Очень многие из них об этом – самом главном для нас – и думать не хотят, а если говорят, то часто с какой-то непонятной усмешкой. О чем другом это свидетельствует, как не о крайнем оскудении веры, что одно уже должно напоминать о близости Второго Пришествия, ибо Христос Спаситель Сам сказал:
«Блюди убо, душе моя, не сном отяготися, да не смерти предана будеши, и Царствия вне затворишися!»
Прот. Валентин Амфитеатров. Великий пост. Духовные поучения
Как все преходящее, прошла и Святая Четыредесятница. Счастье и похвала Церкви тем, кто в течение ее узнал, что он идет вперед по пути жизни. Скорбь тем, кто пережил Святую Четыредесятницу, не думая, что земная жизнь есть путь к небу. Благо и радость тем, кто в течение поста искал пользы своей душе. Грустно за тех, кто и в это душеспасительное время не замечал, что у него есть душа. Проведшие честно пост ждут теперь праздника Воскресения Христова. Отнесшиеся же к посту равнодушно не имеют должного понятия о празднике и все продолжают свою работу, – работу, по выражению святого Павла, истления (см.: Рим. 8, 21).
Теперь мы вступили уже на крестный путь Христа. Как идти и что нам делать в дороге, чтобы наш путь не был полон уныния?