Приход № 8 (июль 2014). Петр и Павел

Неудобные вопросы. К счастью или к сожалению, нам приходится часто сталкиваться с такими вопросами. Большая часть неудобных вопросов касается поведения священнослужителей и негативного церковного опыта. Особенно больно слышать, когда люди рассказывают о хамстве, о замечаниях, сделанных в грубой форме, равнодушии, о духовном насилии, шовинизме, мздоимстве и других вещах, которых по определению не должно быть в Церкви. По нашему мнению, большой ошибкой является оправдание всего этого стандартными формулами, что Господь таким способом испытывает нашу веру или смиряет гордецов.

Один из самых сложных вопросов о том, почему Господь допускает зло, почему страдают невинные? Как Бог может допустит смерть ребенка и насилие над теми, кто в больше всех нуждается в Его защите и покровительстве? Следует помнить, что есть вопросы на которые мы не можем ответить за Бога. Я неоднократно был свидетелем, как священники или миряне стараются дать ответ «любой ценой», и на мой взгляд, это является большой ошибкой. Иногда лучше не дать ответа, но оставить человека и Господа наедине друг с другом.

Отдельно стоит коснуться документов о прохождении бесед. Назначение их понятно и возможно люди смогут их предъявить в других храмах, как доказательство пребывания на оглашении. Но в них есть что-то возмутительно нелепое и странное. Еще жива память о справках о причастии и исповеди, имевших место в дореволюционной России. Я полагаю, что надо найти какой то другой способ информирования, и вместе об этом подумать. Возможно, это могут быть символические предметы ограниченного выпуска или верительные грамоты, специально изданные Евангелия, но конечно же не справки.

Чтение Евангелия. Нам представляется крайне важным, чтобы во время огласительных бесед их слушатели прикоснулись к Евангелию. Нет более интересных и вдохновенных собраний, если люди, готовящиеся к крещению или церковному браку, обсуждают прочитанные страницы Благовестия. Прекрасной практикой является совместное чтение Евангелия на огласительных встречах. Проявление живого интереса к чтению Евангелия и глубина обсуждаемых вопросов всегда свидетельствуют о степени готовности оглашаемых или их родителей, крестных, брачующихся, к принятию святого крещения и церковного брака и их будущей верности Церкви Христовой. Мне представляется, что прекрасной и живой традицией может стать подарок евангельской книги всем участвующим в огласительных беседах. В нашем храме уже на протяжении нескольких лет мы стараемся придерживаться подобной традиции.

Крещение. Если все сомнения разрешены, и община и священник уверена, что таинство не будет формальностью и необходимым обрядом, Христос и Церковь действительно стали важнейшей ценностью для человека, мы с радостью назначаем день крещения. Здесь очень важно дать понять людям, что крещение – это не частное дело человека, родителей, семьи и даже рода, но важнейшее и долгожданное событие для всей Церкви. С нашей точки зрения, присутствие близких и друзей, их участие, их молитва будут большой поддержкой и радостью для нового члена Церкви.

Недопустимым и глубоко противным духу Церкви является удаление матери из храма во время крещения. К сожалению, мы часто слышим о таких случаях.

Стоит упомянуть о том, что сам факт денежного пожертвования за крещение может толковаться людьми неоднозначно. Поэтому нашей общиной, во избежание любых суждений на эту тему, принято решение отказаться от каких либо пожертвований за совершение крещения.

В некоторых приходах есть традиция крестить взрослых людей во время литургии. Это действительно прекрасная возможность встретить новородившегося брата во Христе всей церковной общиной, когда вся Церковь молится и радуется о новом члене. Новопросвещенный приступает к причастию Святых Христовых Тайн, впервые принимая Тело и Кровь по молитвам всей Церкви, еще на сняв крестильную рубашку.

От нас с Вами зависит, как новый член Церкви встретит самый главный день своей жизни, от нас с Вами зависит, найдет ли он потом свое место в церковной общине, и сможет ли, получив небольшой опыт церковной жизни во время оглашения, пронести его через всю свою жизнь до встречи с Вечностью.

Из-за бугра

Русская православная Церковь на Аравийском полуострове

Александр Братерский