Прикосновение. Философский роман

Философия Неплюева: о нравственной и социальной жизни христианина. Высокий уровень нравственной философии. Книги: Что есть истина?, К лучшему будущему, Путь веры. Сделать себя достоянием Божиим. Взять Крест и идти вослед Христу. Две партии: сыны света и сыны тьмы. Каждый волен выбирать... Филиалы Братства: в школах, артелях. Вбирают в себя любые слои общества. Против революционного экстремизма. Братство — авангард общества. Милостыня, благотворительство. Но важно оздоровление души. Через Братство. Не буква, а главный закон христианства. Даже духовенство не отличает Добра от Зла. Многие прониклись сочувствием к злейшим врагам России, к разрушителям русской жизни. Православные распылены, лишены цемента любви. Основа — братолюбие. Вера трактуется как любовь.

ИСПЫТАНИЯ ДЛЯ РУССКОГО МИРА

В новейшее время главные такие испытания легли на 1917, 1941 и 1991 годы.

Современным поколениям досталась смутная история революционного потрясения, в итоге которой вначале была похоронена Российская империя (было сокрушено и господство РПЦ). А затем исчез Советский Союз. На его развалинах оживилась деятельность РПЦ. Вновь возникла идея воссоздания Русского мира. Но в новых противоборствах уничтожено национальное согласие между РФ и Украиной. Колеблется согласие РФ и Белоруссии. Это новая социальная болезнь. Требуются меры спасения русского мира от окончательного распада.

Надо признать специфическую роль армии в сохранении влияния Русского мира. Знать о ее победах и поражениях. В памяти у нас Афганская война. Грузинская война. Крым. Донбасс. Теперь есть поворот к укреплению вооруженных сил. Тут же назрел Сирийский конфликт. И возникла тема здорового русского духа через тему патриотизма. Православие и патриотизм становятся благом для общества. Это заметно на фоне заметного разложения российского социума. На почве разрастания эгоизма и социального космополитизма. Здесь же потери сфере морально-политического единства российского общества. Отмечаются неудачи патриотов в выборах. Теперь Дума не патриотична.

Упование на православный дух русского народа уже и раньше давало сбой. Так, вера в православного царя рухнула в несколько дней в 1917 году.

Его крушение усугубилось в годы гражданской войны. Суровые испытания на прочность выпали русскому духу в эпоху ВОВ. И не православие обеспечило его сохранение.

В наше время активизировались попытки опереться на православие для сохранение единства русского мира. Но есть к тому определенные препятствия. Вновь возникает вопрос о достижении нравственного согласия между центральной властью и низами русского народа. Крайне нежелательно повторение итогов 1991 года, когда созрели предпосылки распада СССР.

Уроки тех лет учат, сколь важно опираться на идеологию народного единства. И сколь важно продуманно выстраивать такую идеологию. Формальная организация праздника День народного единства не способна сама по себе стать необходимом стержнем единения народа. Сохраняется потребность в истинном единстве, в истинном лозунге подобного единства. Опора на веру и религию может оказаться недостаточной. Нельзя отбрасывать и делать невостребованным потенциал научно-философской мысли. И его ориентацию на инновационное развитие России. На ориентиры динамики современного инновационного социума. На творческое исследование задач социально-исторического прогресса. Определить истинное место религиозного фактора в развитии современной России. Заметен поворот парламентской и президентской власти к осознанию важности этой задачи. К принятию конкретных мер, направленных на создание условий формирования духовно-нравственного единства российского общества.

Советско-коммунистическая идеология единства общества умерла. Западно-либеральная идеология терпит провал за провалом. В России поддерживается культ либерального вождя, который проводит курс соединения либерализма и консерватизма в одном флаконе. При этом сдерживаются все усилия, направленные на возрождение интеллектуальной мощи России, выставляются препятствия воссозданию общенационального разума в России

Однако сегодня как воздух нужна общенациональная политика и идеология интеллектуального возрождения российской нации. Значит, нужны структурные и кадровые перемены, с помощью которых можно устранить выверты нашей современной истории и открыть простор для творческого развития российского народа.

Еще важно ввести демократические меры пресечения сепаратизма в России. Нам пора извлечь уроки из собственных фактов сепаратизма, и его проявления в соседних государствах. Одним православным окормлением территории России в нынешних условиях не обойтись. Нужна разработка методов учета волеизъявления большинства российского народа. Подвижка современной власти к принятию мер по национализации богатств и ресурсов России. В стране есть ожидания, что весь российский народ будет признан в качестве субъекта общенациональной собственности (но не население какой-то частной области).