Читаем Приношение Гермесу полностью

Автору этих строк встречалось немало людей, которые, расширив сознание в область нематериальных представлений и начав видеть взаимосвязь феноменов за пределами физической причинно-следственно цепочки, ощущали себя буквально опутанными подобными тонкими связями, как Гулливер – микроскопическими канатами жителей Лиллипутии. Они видели, как числа в номере чьего-то телефона, странная улыбка незнакомца, неоновая реклама с выпавшими буквами, обрывок фразы, донёсшийся из открытого окна, складывались в мрачное предзнаменование, которое – о ужас! – сбывалось. Всякое сочетание незначительных факторов, дуновение чужой эмоции, скрытый знак, символ или намёк превращались для них в омен, неумолимое предзнаменование. И чем чаще сбываются их предвидения, тем больше тонких феноменов вычленяют они из окружающего мира, опутывая себя этими видениями до полной беспомощности, прострации и ощущения непрерывного падения в пропасть (чем, собственно говоря, подобное состояние и является в действительности). Испытывающие его люди часто страдают от «сглазов» и «наговоров», злонамеренных магических действий, «астральных вампиров» и прочих неприятностей из сферы голливудского жанрового кино. Их страдания вполне реальны, и – что неудивительно – направленная против враждебных сил «квалифицированная помощь» со стороны разнообразных «колдунов» и «ведьм» часто исправляет положение, однако ненадолго и не окончательно (следует отметить, что в случае присутствия в этой печальной картине подлинной магической воли, именно такие попытки защититься от астральных фантомов ведут неумелого путешественника в ловушку, из которой ему уже не выбраться). Реальность – даже мир грубых материальных феноменов – в гораздо большей степени, чем подобное может себе представить неопытный астральный путешественник, есть воля. Из видимых его расширенными от удивления глазами тысяч взаимосвязей и знаков лишь единицы обладают реальностью (то есть представляют независимую волю), остальные же – фигуры, рисуемые дымом в прозрачном воздухе. Их реальность для него складывается из его же собственной воли, действующей словно бумеранг; эти фантомы в самом буквальном смысле могут быть названы вампирами, поскольку питаются волей порождающего их ума, и «неоспоримость» их присутствия определяется верой в таковую питающего их субъекта. Но точно так же, как умелому миму ничего не стоит спрятаться среди манекенов, застыв в самой невероятной позе, реальной (и, нередко, враждебной) тонкой сущности ничего не стоит затеряться среди призраков, – ведь её отличие от них какое угодно, но только не внешнее. Таким образом, первым, от чего следует избавиться астральному путешественнику, будут его собственные галлюцинации. Практически всё, что видит новоприбывший в астральной сфере, ему кажется. Это игра света и тени, неверное пламя свечи, волны холодного или горячего воздуха, сизый дым, осязательный шум, шелест спутанных мыслей. Тишина – вот девиз путешественника. Тишина мыслей, чувств и воли, которая вся без остатка должна быть мобилизована и направлена на сохранение такой тишины. Лишённые воли призраки становятся всё прозрачнее, всё меньше вибрируют наши ощущения, переставая порождать новых фантомов, пока мы не замираем, как охотник в засаде, полностью слившись с ландшафтом, растворившись в тишине, менее заметные, чем самый лёгкий фантом. И если на этом фоне возникнет какая-либо сущность, у нас окажется несомненное преимущество перед ней – ведь мы будем хорошо осведомлены о её реальности, а ей станет негде спрятаться среди пустыни нашего спокойного скептического взгляда, какую бы форму она не принимала. И тогда, быть может, враждебность уступит место диалогу.

Рене Генон весьма удачно сравнил человека, укоренённого в духовной сфере, погружённого в неё, с шестом, воткнутым в дно быстрой реки. Данный шест неподвижен, однако воды потока, огибая его, создают буруны и завихрения вокруг, круги на воде. Следовательно, все, кто близок такому человеку, находятся в сфере этого волнения, и для них астральное пространство значительно более бурное и опасное, чем для остальных. Их шансы столкнуться с астральным фантомом гораздо выше и, соответственно, им гораздо важнее соблюдать осторожность и ясность восприятия, поддерживать внутренний баланс, не доверять обманчивым ощущениям и быть скептиком во всём, что касается астральной сферы. Жить рядом с мистиком, магом или алхимиком – не самая лёгкая судьба, дорогая Синтия…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков
Христос в Жизни. Систематизированный свод воспоминаний современников, документов эпохи, версий историков

Описание: Грандиозную драму жизни Иисуса Христа пытались осмыслить многие. К сегодняшнему дню она восстановлена в мельчайших деталях. Создана гигантская библиотека, написанная выдающимися богословами, писателями, историками, юристами и даже врачами-практиками, детально описавшими последние мгновения его жизни. Эта книга, включив в себя лучшие мысли и достоверные догадки большого числа тех, кто пытался благонамеренно разобраться в евангельской истории, является как бы итоговой за 2 тысячи лет поисков. В книге детальнейшим образом восстановлена вся земная жизнь Иисуса Христа (включая и те 20 лет его назаретской жизни, о которой умалчивают канонические тексты), приведены малоизвестные подробности его учения, не слишком распространенные притчи и афоризмы, редкие описания его внешности, мнение современных юристов о шести судах над Христом, разбор достоверных версий о причинах его гибели и все это — на широком бытовом и историческом фоне. Рим и Иудея того времени с их Тибериями, Иродами, Иродиадами, Соломеями и Антипами — тоже герои этой книги. Издание включает около 4 тысяч важнейших цитат из произведений 150 авторов, писавших о Христе на протяжении последних 20 веков, от евангелистов и арабских ученых начала первого тысячелетия до Фаррара, Чехова, Булгакова и священника Меня. Оно рассчитано на широкий круг читателей, интересующихся этой вечной темой.

Евгений Николаевич Гусляров

Биографии и Мемуары / Христианство / Эзотерика / Документальное